余过吴兴，李公择生子，三日会客， 作此词戏之。
惟熊佳梦，释氏老君亲抱送。壮气横秋，未满三朝已食牛。
犀钱玉果，利市平分沾四座。多谢无功，此事如何着得侬。
惟熊佳梦，释氏老君亲抱送。壮气横秋，未满三朝已食牛。
吉祥的梦相追相随，释氏老君亲自抱着小儿送来。小儿壮气横秋，未满三天已经气势强盛，好似能吞下一头牛。
犀钱玉果，利市平分沾四座。多谢无功，此事如何着得侬。
席上散发了犀钱玉果，喜钱喜果平分到四座宾客手中。多谢多谢，我这是无功受赏了，生孩子这件事情，怎么会有我的功劳呢？
（1）惟熊佳梦：《诗经·小雅·斯干》：“大人占之，维熊佳梦，男子之祥。”此用来指李公择得好梦生子。维，即“惟”。
（2）释氏：释迦牟尼为佛教创始人，后称佛姓释迦氏，简称释氏。
（3）老君：指老子，道家创始人，后世道教尊崇其为鼻祖。民间有生子为神佛抱送的说法，这里是沿用。
（4）未满三朝已食牛：这里指婴儿食量大。
（5）犀钱玉果：此指为洗儿钱、洗儿果。宋时育子满月的习俗。
（6）利市：欢庆节日的喜钱，此指喜儿钱。
（7）侬：江苏浙江方言称你为“侬”。
《减字木兰花·惟熊佳梦》是北宋文学家苏轼创作的一首词，上片直写友人生子，表示庆贺祝颂。下片写宴会的欢快气氛，语言诙谐风趣，尤其结末用晋元帝生儿子从臣岂能有功的笑话，用得适当得体，并富有幽默感，文字中洋溢着欢乐气氛和作者自身开朗而诙谐的性格。
《减字木兰花·惟熊佳梦》这首词作于宋神宗熙宁七年（1074）九月，当时李常任湖州知州，苏轼在赴密州知州任途中经过湖州，于是偶获机缘，参与了李常的洗儿宴，写下这首词。诗词中的应酬作品，绝大多数是内容空泛的陈词滥调，有些比较高明的作品，也不过是用上一些典故敷衍成篇而已，即大手笔也不免。题前有一段作者的自注，把原委说得很清楚。由于他们的交谊，已达到“忘形到尔汝”的程度，所以“作此词戏之”，也就是说，这是一首开开玩笑的作品。
双龙对起，白甲苍髯烟雨里。疏影微香，下有幽人昼梦长。
湖风清软，双鹊飞来争噪晚。翠飐红轻，时下凌霄百尺英。
天涯旧恨，独自凄凉人不问。欲见回肠，断尽金炉小篆香。
黛蛾长敛，任是春风吹不展。困倚危楼，过尽飞鸿字字愁。
垂螺近额，走上红裀初趁拍。只恐轻飞，拟倩游丝惹住伊。
文鸳绣履，去似杨花尘不起。舞彻伊州，头上宫花颤未休。
歌檀敛袂。缭绕雕梁尘暗起。柔润清圆。百琲明珠一线穿。
樱唇玉齿。天上仙音心下事。留往行云。满坐迷魂酒半醺。
画堂雅宴。一抹朱弦初入遍。慢捻轻拢。玉指纤纤嫩剥葱。
拨头憁利。怨月愁花无限意。红粉轻盈。倚暖香檀曲未成。
晚妆欲罢，更把纤眉临镜画。
准待分明，和雨和烟两不胜。
莫教星替，守取团圆终必遂。
此夜红楼，天上人间一样愁。
贤哉令尹，三仕已之无喜愠。我独何人，犹把虚名玷缙绅。
不如归去，二顷良田无觅处。归去来兮，待有良田是几时。
晓云舒瑞。寒影初回长日至。罗袜新成。更有何人继后尘。
绮窗寒浅。尽道朝来添一线。秉烛须游。已减铜壶昨夜筹。
漫天皆白，雪里行军情更迫。头上高山，风卷红旗过大关。
此行何去？赣江风雪迷漫处。命令昨颁，十万工农下吉安。
回风落景。散乱东墙疏竹影。满坐清微。入袖寒泉不湿衣。
梦回酒醒。百尺飞澜鸣碧井。雪洒冰麾。散落佳人白玉肌。