过居庸关

《过居庸关》是元代诗人萨都剌创作的一首七言古诗。这首诗的前八句，写居庸关的险要，历来许多壮士在此流血折腰；中间十二句，写诗人与老翁的对话，讽刺封侯挂印者，对无数战死的孤魂野鬼深表同情；最后六句，是诗人的反战呼吁。全诗写景、叙事、抒情融为一体，主旨明确，态度鲜明，词语豪壮，气势磅礴，批判有力。

清萨龙光所编《雁门集》中，此诗下题“至顺癸酉岁”，则这首诗应作于元顺帝至顺癸酉年（1333）。此时诗人居于金陵，任江南诸道行御史台掾史。是年奉命前往上都（位于今内蒙古正蓝旗）迎接新任南台御史中丞马伯庸，途中就经过了居庸关。

此时元朝刚经历了一场蒙古贵族之间争权夺利的战争：致和元年（1328），泰定帝死于上都，原武宗宿卫燕铁木儿在大都拥立武宗之子图帖睦尔登上帝位，是为文宗；而丞相倒剌沙等人则在上都拥立泰定帝之子阿速吉八为帝，双方掀起夺位战争，这就是“两都之战”。宗室内部的争斗持续了数年。居庸关位于两都之间，是重要的战场。萨都剌写这首诗时，战事已经平息，但《过居庸关》这首诗显然是有感于“两都之战”而作的。

翻译

居庸关啊，山色苍苍，关南炎热关北凉爽。

天边破晓虎豹山间卧，白日涧水冲击石壁有如雷声响。

铁铸的关门半空倚立，古来多少壮士关前死。

草丛中白骨丢弃无人收，冷雨阴风中哭泣着山鬼。

路旁的老翁八十有余，短衣白发还扶着犁锄。

过路客人立马询问前年的战事，仍能一一说明战后成废墟。

夜来锄豆拾得戈矛铁，风雨侵蚀锋刃棱角已断折。

铁矛锈上了土花青，好像是将军们战时流的血。

前年又重新关上铁铸的门，千军万灶人马纷纷如云屯。

活着的有功挂上玉印，死去的谁去为他招孤魂？

居庸关啊，为何这般高峻！

上天为什么不叫来六丁，把它驱逐到海外消灭刀兵？

但愿男耕女织天下太平，千秋万代没有战争！

注释

（1）天门：即天宫的门，诗里指拂晓天刚发白的情形。

（2）石鼓：涧水冲击山崖如击鼓雷鸣一般。

（3）云雷张：形容关下巨涧奔流冲击石鼓，如雷鸣一般。

（4）关门铸铁：居庸关又有“铁门关”之称，坚固异常。

（5）半空倚：形容关隘高峻入云。倚，靠。

（6）山鬼：指战死的鬼魂。

（7）芟：收割。

（8）戈铁：古代的一种兵器，即平头戟。

（9）半棱折：锋棱折断。

（10）土花青：铁器埋在地里，受泥土侵蚀生锈呈现出来的青色。

（11）前年：即致和元年（1328），上都和大都之间为争夺皇位在居庸关激战。

（12）貔貅：传说中的猛兽，诗里喻勇猛的军队。

（13）有功挂玉印：暗指燕帖木儿。燕帖木儿命其弟撒敦守居庸关，拒上都之兵，后亲临督阵，并派撒敦西去榆林击败王禅军，文宗即位后，封燕帖木儿为太平王，大加赏赐。

（14）六丁：道教信奉的六个丁神，即丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥和丁丑，此处泛指天神。

（15）甲兵：铠甲兵器，代指战争。