安禅一室内，左右竹亭幽。
有法知不染，无言谁敢酬。
鸟飞争向夕，蝉噪已先秋。
烦暑自兹适，清凉何所求。
安禅一室内，左右竹亭幽。
禅师在房间里安心坐禅，左右竹林亭苑也很幽静。
有法知不染，无言谁敢酬。
世间法不再沾染，像维摩诘一样不说话谁敢酬答。
鸟飞争向夕，蝉噪已先秋。
鸟儿争着向夕阳飞去，蝉鸣声预先透出秋天之感。
烦暑自兹适，清凉何所求。
烦恼的暑气自此适应，清凉的感觉已经不追求了。
（1）安禅：指僧人打坐修心静虑而人定的境界。
（2）法：此指佛法、佛理。
（3）不染：指不沾染世间尘欲之法。
（4）无言谁敢酬：此处暗用“维摩一默”的典故：文殊遵佛旨前去探问示疾的维摩诘，在谈论“不二法门”时，当文殊问到维摩，维摩诘默然无语。此即是“维摩一默，其声如雷”。酬，酬答。
（5）蝉噪：蝉的叫声。
（6）兹：此。
《夏日过青龙寺谒操禅师》是唐代诗人裴迪创作的一首五言律诗。诗的首联描写禅师所处的幽静环境；颔联描写禅师的高深佛法；颈联和尾联则是诗人在听禅之后的所见所感，虽然外面还是炎热的夏天，诗人自己却感受到了舒适，清凉也不求了。全诗语言工整，充满禅意，情感真挚动人。
位于长安新昌里的青龙寺，北枕高原，南望爽垲，有登眺之美。天宝年间（742-756），裴迪常与王维等朋友结伴游览，至迟不过天宝末安史乱前，裴迪和王维旧地重游（因安史之乱后裴迪即离开长安），写下了《夏日过青龙寺谒操禅师》这首诗。
榴花映叶未全开，槐影沉沉雨势来。
小院地偏人不到，满庭鸟迹印苍苔。
懒摇白羽扇，裸袒青林中。
脱巾挂石壁，露顶洒松风。
生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
山光忽西落，池月渐东上。
散发乘夕凉，开轩卧闲敞。
荷风送香气，竹露滴清响。
欲取鸣琴弹，恨无知音赏。
感此怀故人，中宵劳梦想。
返照下层岑，物外狎招寻。
兰径薰幽珮，槐庭落暗金。
谷静风声彻，山空月色深。
一遣樊笼累，唯馀松桂心。
共有樽中好，言寻谷口来。
薜萝山径入，荷芰水亭开。
日气含残雨，云阴送晚雷。
洛阳钟鼓至，车马系迟回。
纸屏石枕竹方床，手倦抛书午梦长。
睡起莞然成独笑，数声渔笛在沧浪。
麴尘裙与草争绿，象鼻筩胜琼作杯。
可惜小舟横两桨，无人催送莫愁来。
远林暑气薄，公子过我游。
贫居类村坞，僻近城南楼。
旁舍颇淳朴，所须亦易求。
隔屋唤西家，借问有酒否？
墙头过浊醪，展席俯朴流。
清风左右至，客意已惊秋。
巢多众鸟喧，叶密鸣蝉稠。
苦遭此物聒，孰谓吾庐幽？
水花晚色净，庶足充淹留。
预恐樽中尽，更起为君谋。
龙钟一老翁，徐步谒禅宫。
欲问义心义，遥知空病空。
山河天眼里，世界法身中。
莫怪销炎热，能生大地风。