四山矗矗野田田，近是人烟远是邨。
鸟外疏钟灵隐寺，花边流水武陵源。
有逢即画原非笔，所见皆诗本不言。
看插秧栽欲忘返，杖藜徙倚至黄昏。
四山矗矗野田田，近是人烟远是邨。
四周群山巍然矗立中间田野一片，近处都是人家远处隐约可见山村。
鸟外疏钟灵隐寺，花边流水武陵源。
飞鸟去处时而传来灵隐寺的钟声，野花芬芳流水潺潺犹如武陵桃源。
有逢即画原非笔，所见皆诗本不言。
一路所遇就是画原非笔墨能描摹，野游所见皆是诗本非语言能形容。
看插秧栽欲忘返，杖藜徙倚至黄昏。
为看农夫田间插秧使我流连忘返，拄着藜杖时走时停不觉已到黄昏。
（1）矗矗：高耸貌。
（2）田田：鲜碧貌。
（3）灵隐寺：佛寺名，在杭州。
（4）武陵源：地名，见陶渊明《桃花源记》，盖假托以为乐土者。
（5）杖藜：拄着手杖行走。杖：名词动用，藜：植物名，茎可为杖。
（6）徙倚：徘徊。
《四月二十三日晚同太冲表之公实野步》是北宋诗人洪炎创作的一首七言律诗，这首诗首联写大自然的美好境界；颔联写此时大自然的境界就如同晋陶渊明的武陵桃花源；颈联写处处美景皆诗画，不可言语；尾联写农夫暮耕以及诗人与友人们的眷恋。这首诗描绘了一种恬静幽美的乡村景色和诗人晚年积极美好的生活态度。全诗采用对照手法，山与田、近处人烟与远处山村、声与色、画与诗、农夫的辛劳与自己的悠然沉思，形象鲜明，意蕴丰富。
《四月二十三日晚同太冲表之公实野步》这首诗不知写于何年。但从诗里所反映的生活情趣看，它很可能是洪炎晚年在临安（今浙江杭州）任职期间游赏近郊田园之作。从题目可知，此诗是诗人于初夏的傍晚同朋友们在郊野散步时，骋目所见、所闻和所想。
步屧寻春日正暄，杖藜徐步小桥边。
身如柳惠人皆识，名比韩康世漫传。
雪压寒梅枝袅袅，烟笼脩竹翠娟娟。
途穷兴尽空回首，却见招提独岿然。
孤怀何处遣，携屐造幽遐。
细雨寒塘草，春风野店花。
此间人卖酒，前路水浮槎。
随意行还歇，林皋日色斜。
寻花篱下蝶牵引，酌酒林间鸟劝酬。
山色不随春态老，笛声自起夕阳愁。
石梁俯清流，苔发明可数。
茅檐春昼长，寂寂亭阴午。
鸟啼花径深，风絮浩无主。
幽人不可亲，棋声时出户。
枯蔓络荆篱，幽花映荻扉。
驯獐惊不起，归鹤倦犹飞。
野色连收网，边愁入捣衣。
壮图空自笑，事事与心违。
悲歌厌听久无襦，倦客翻嫌出有车。
杖策岸巾山下路，百钱聊欲饮樵夫。
曲栏干外暑风清，白葛生凉杖屦轻。
花隐兰舟看不见，时闻隔浦唱歌声。
系马道边树，杖藜坡外冈。
风来花自笑，露过草犹香。
乐事论三月，吟怀骛八荒。
时平那有感，双泪肯浪浪。
提壶声里有嘉招，步屐寻芳过小桥。
万壑春风笑笙籁，一溪晴日碎琼瑶。
虺隤未忍加鞭去，磊块惟愁着酒浇。
云月娟娟弄人影，醉归扶路莫辞遥。
带水依城一径微，出城桃杏雨来枝。
最怜杨柳身无力，付与春风自在吹。