慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
慈母手中线，游子身上衣。
慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。
临行密密缝，意恐迟迟归。
临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。
谁言寸草心，报得三春晖。
有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？
（1）临：将要。
（2）意恐：担心。
（3）归：回来，回家。
（4）谁言：一作“难将”。言：说。
（5）寸草：小草。这里比喻子女。
（6）心：语义双关，既指草木的茎干，也指子女的心意。
（7）报得：报答。
（8）三春晖：春天灿烂的阳光，指慈母之恩。三春：旧称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春，合称三春。晖：阳光。形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着子女。
《游子吟》是唐代诗人孟郊创作的一首五言古诗，是中唐时期最动人的亲情诗作，以白描手法写尽母子深情。诗中"慈母手中线"定格缝衣经典场景，"临行密密缝"细节点化无尽牵挂，"意恐迟迟归"道出普遍母爱心理，末句"谁言寸草心，报得三春晖"以精妙比喻升华主题。全诗语言质朴如话却感人至深，将儒家孝道转化为鲜活文学意象，成为歌颂母爱的千古绝唱，展现了中唐诗歌"化俗为雅"的艺术魅力。
《游子吟》此诗作于贞元十六年（800年），孟郊50岁任溧阳县尉时。诗人自幼家贫，历经三次落第，中年方获微职后迎养母亲。作品题下自注"迎母溧上作"，凝聚其半生漂泊中对母爱的深刻体悟。诞生于中唐社会动荡期，诗中"寸草春晖"的意象既是个体情感的宣泄，也反映了乱世中家庭伦理的精神支柱作用，具有超越时代的普世价值。
栖乌喜林曙，惊蓬伤岁阑。
关河三尺雪，何处是天山。
朔风无重衣，仆马饥且寒。
惨戚别妻子，迟回出门难。
男儿值休明，岂是长泥蟠。
何者为木偶，何人侍金銮。
郁郁守贫贱，悠悠亦无端。
进不图功名，退不处岩峦。
穷通在何日，光景如跳丸。
富贵苦不早，令人摧心肝。
誓期春之阳，一振摩霄翰。
女羞夫婿薄，客耻主人贱。
遭遇同众流，低回愧相见。
君非青铜镜，何事空照面。
莫以衣上尘，不谓心如练。
人生当荣盛，待士勿言倦。
君看白日驰，何异弦上箭。
故枥思疲马，故窠思迷禽。
浮云蔽我乡，踯躅游子吟。
游子悲久滞，浮云郁东岑。
客堂无丝桐，落叶如秋霖。
艰哉远游子，所以悲滞淫。
一为浮云词，愤塞谁能禁。
驰归百年内，唯愿展所钦。
胡为不归欤，坐使年病侵。
未老霜绕鬓，非狂火烧心。
太行何难哉，北斗不可斟。
夜静星河出，耿耿辰与参。
佳人夐青天，尺素重于金。
泬寥群动异，眇默诸境森。
苔衣上闲阶，蟋蟀催寒砧。
立身计几误，道险无容针。
三年不还家，万里遗锦衾。
梦魂无重阻，离忧罔古今。
胡为不归欤，辜负匣中琴。
腰下是何物，牵缠旷登寻。
朝与名山期，夕宿楚水阴。
楚水殊演漾，名山窅岖嶔。
客从洞庭来，婉娈潇湘深。
橘柚在南国，鸿雁遗秋音。
下有碧草洲，上有青橘林。
引烛窥洞穴，凌波睥天琛。
蒲荷影参差，凫鹤雏淋涔。
浩歌惜芳杜，散发轻华簪。
胡为不归欤，泪下沾衣襟。
鸢飞戾霄汉，蝼蚁制鳣鱏。
赫赫大圣朝，日月光照临。
圣主虽启迪，奇人分湮沈。
层城登云韶，王府锵球琳。
鹿鸣志丰草，况复虞人箴。
短日空裴回，流云自来去。
茫茫晓野客衣单，白露无声落秋树。
游子行万里，母心亦如之。
陆行有虎豹，水行有蛟螭。
盗贼凌寡弱，风露乘寒饥。
谁云高堂安，中有万险危。
寄言里中子，亲在勿远离。
朝为游子吟，暮怀游子悲。
游子去日远，慈母将俦依。
母发白如雪，子心皎如月。
但得子心如月圆，照母白发高堂前。
母爱儿，比瑶草，百花□头春浩浩，结绿悬黎总非宝。
朝居目前暮怀抱，顷刻相违作忧恼。
儿兮劝尔无出游，忍令母心日夜忧。
纫衣一针一度钩，针线不比心绸缪。
儿嬉斗草拈春缕，绿缛青葱不堪数。
楚人只解歌王孙，萋萋乃有子母恩。
徂徕松，淇园竹，人生长生胜他木，千年万年春草绿。
落拓江湖壮志违，扁舟何日挂帆归？
伤心累却深闺妇，无岁秋风不寄衣。
堂上老亲垂白发，天涯游子泪斑衣。
何人解道山河险，梦里犹能夜夜归。
独向春风泪几回，经年游子自堪悲。
天涯只为青云绊，堂上应怜白雪垂。
离思不随音问去，浪身惟逐梦魂归。
有时得慰故乡愿，骨肉团团醉寿杯。