颂六十二首 其五十一
能仁矜幻苦，圣意悯重昏。
哀愚开摄受，训诱方便门。
法身遍法界，摄化指祇园。
俱销五道缚，共解四魔怨。
三修祛爱马，六念静心猿。
禅池澄定水，觉意动声喧。
慧风吹法鼓，振我无明尘。
常须近善友，开我未曾闻。
颂六十二首 其五十一
能仁矜幻苦，圣意悯重昏。
哀愚开摄受，训诱方便门。
法身遍法界，摄化指祇园。
俱销五道缚，共解四魔怨。
三修祛爱马，六念静心猿。
禅池澄定水，觉意动声喧。
慧风吹法鼓，振我无明尘。
常须近善友，开我未曾闻。
颂六十二首 其五十一拼音版
作者介绍
道世（?—-683），俗姓韩，字玄恽，因避唐太宗李世民讳，常以字行。唐代高僧，佛教类书编纂家。他早年出家，精通律典，与高僧道宣同为律学大师。其最重要的贡献是编纂了大型佛教类书《法苑珠林》一百卷。该书博引经、律、论原典，分门别类地汇编了佛教教义、因果故事、名物制度等，堪称“佛教百科全书”，对后世影响极为深远，是研究唐代佛教乃至中古社会、文化、语言的重要文献。道世最著名的十首诗
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颂六十二首 其二十九
志诚抱冰雪，暮齿迫桑榆。
太息波川迅，悲哉人代拘。
岁聿皆采获，冬晚惧严枯。
精诚求施戒，忍精定慧眸。
结侣同共远，胜地心相符。
商人不顾死，罗刹未能逾。
求宝竭大海，神怖捧明珠。
寄言求道者，立志菩提株。
颂六十二首 其三十五
久厌无明树，方欣柰苑华。
始入香山路，仍逢火宅车。
慈父屡引接，幼子背恩赊。
虽悟危藤鼠，终悲在箧蛇。
鹿苑禅林茂，鹫岭动枝柯。
定华发智果，乘空具度河。
法雨时时落，香云片片多。
若为将羽化，来济在尘罗。
颂六十二首 其五十四
寻因途乃异，及舍趣犹并。
苦极思归乐，乐极苦还生。
岂非罪福别，皆由对著情。
若断有漏业，常见法身宁。
颂六十二首 其十五
寻因途乃异，及舍趣犹并。
苦极思归乐，乐极苦还生。
岂非罪福别，皆由封著情。
若断有漏业，常见法身宁。
颂六十二首 其三十二
贤人慕高节，志愿菩提因。
御鹤翔伊水，策马出王田。
本祈立弘誓，感报弥陁身。
能仁修八正，超逾九劫前。
声流遍三界，慈化通大千。
掩尘息妄想，凡圣并欣然。
含生同志趣，保益启心神。
生死必永尽，岂同庄老仙。
颂六十二首 其五十九
愚夫贪世利，俗士重虚名。
三空既难辩，八风恒易倾。
物我久空性，色心仍自萦。
盛年爱华好，老死丘墓成。
居高非虑祸，持满不忧盈。
名利甘刀害，将非安久祯。
凡愚苟求利，譬犬见秽精。
不知祸来至，焉知怨苦声。
颂六十二首 其四十五
爱网结心暗，贪痴背智明。
虽蒙慧炬照，愚昧犹自盲。
顽戆恒不觉，慧种未开萌。
自非慕高友，何得悟神英。
颂六十二首 其二十五
五欲混神因，六贼乱心色。
幻焰逐情飘，爱网随心织。
铸金虽改秋，斩筹方未极。
观鸽既无辩，攀猿此焉息。
颂六十二首 其二十四
封迷昏暗久，徘徊梦里藏。
心尘既未洗，怖沾甘露浆。
慈颜发晖曜，烛我见朝阳。
忽逢善知友，开导益神光。
稍悟心澄静，方厌俗苍茫。
缁徒既肃肃，法侣亦锵锵。
见者心欢喜，归诚向道场。
若存信邪倒，来苦未何殃。
颂六十二首 其二十一
百旬芥易尽，三灾理自倾。
石火无恒焰，电光非久停。
饥窘自相啖，刀兵竞相征。
疫病无医效，空劳怨苦声。
亲戚无相救，残害有馀情。
遗文虚满笥，徒欣富贵盈。
太息波川迅，悲斯苦业萦。
生灭恒敦逼，煎迫未安宁。