相国寺启向天节道场行香院观戏者
侏优戏场中，一贵复一贱。
心知本自同，所以无欣怨。
相国寺启向天节道场行香院观戏者
侏优戏场中，一贵复一贱。
心知本自同，所以无欣怨。
相国寺启向天节道场行香院观戏者拼音版
作者介绍
王安石（1021—1086），字介甫，号半山，北宋著名政治家、文学家、思想家，江西临川人。他主持“熙宁变法”，推行青苗法、募役法等新政，力图富国强兵，虽争议巨大却影响深远。文学成就斐然，为“唐宋八大家”之一，其诗文峭拔简劲，政论犀利，代表作《元日》《泊船瓜洲》等传诵千古。晚年退居江宁（今南京），潜心著述。谥号“文”，世称王文公，其改革精神与文学造诣对后世影响深远。王安石最著名的十首诗
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送契玄法师赴内道场
昏昏醉老夫，灌顶遇醍醐。
嫔御呈心镜，君王赐髻珠。
降魔须战否，问疾敢行无。
深契何相秘，儒宗本不殊。
游道场山登绝顶次东坡韵
天风阻舟岘山麓，促我来游道场谷。
平生览胜兴独豪，飞步宁愁病双足。
松山郁郁云漫漫，石磴曲似羊肠蟠。
忽然谷㡳天籁发，千岩万壑惊奔湍。
层梯历尽浮屠出，俯瞰平湖如广席。
湖中七十二峰青，疑有巨灵一挥植。
相携何必双绿鬟，白云明月天地间。
丈夫适意即仙境，浪说海外三神山。
浮世悠悠旦复旦，弹指百年过已半。
何如从此谢尘纷，独立丹崖发长叹。
舟中望道场山·其一
瓜皮艇子荡空濛，淼淼寒流瑟瑟风。
白塔红亭遥望处，不知身到水晶宫。
暇日同仲穆诸公游道场山和东坡韵
道场山深美林麓，坡老文章照岩谷。
簿书休暇得良朋，载酒幽寻欢意足。
朝寒岚重阴漫漫，石头路滑青屈盘。
仰瞻孤塔倚岛汉，俯听绝壑鸣飞湍。
老僧爱客煮茗出，暂与閒云分半席。
自言住山八十年，夹道长松手亲植。
家人好事携歌鬟，为予啸傲泉石间。
壶觞到处即倾倒，何必西湖与东山。
郡圃花开少晴旦，屈指春光已过半。
百年行乐能几何，烂醉芳时莫长叹。
道场山山上有伏虎师宴坐岩寺中方池清深可爱
翠麓转危径，清涟媚方池。
钟鱼鸣宝坊，窣堵高不危。
凭轩眼力尽，晴色烟凄迷。
秋原禾黍登，佳处端在兹。
斋馀作茗事，昼寂香篆迟。
当年伏虎师，此地尝岩栖。
高风动寥邈，胜迹穷险巇。
回桡日已暮，怅望空自知。
参曹溪道场宿憨师影堂作
大教齐事理，凡心交信疑。
四大示所聚，天人显卢师。
顽仙既远遁，毒龙亦恒依。
作用有显秘，知量无参差。
后起仰高踪，途辙何合离。
法兴金固城，旨沛汤浚池。
嗟予蹑形影，淑问启新知。
兹来仰堂构，摄心睹威仪。
馀磬入松风，高钟旋翠微。
廊棂窈窕转，塔槛玲珑施。
香烟界溪流，灯月藏山辉。
晦息意乍定，梵声发尝期。
共叹中兴功，俯礼无异祠。
下元日诣会庆节所道场呈余处恭尚书
琳宫朝谒早追趋，漏尽铜壶杀点初。
半缕碧云横界月，一规银镜裂成梳。
自拈沉水祈天寿，散作非烟满玉虚。
已被新寒欺病骨，柳阴偏隔日光疏。
湖州道中四首·其一·望道场山塔
碧玉旋螺插暮烟，遥看桂子落僧前。
试寻白水田头路，一苇横江浪接天。
江仲嘉仕吴兴雅重道场山长老惠颜仲嘉之柩以八月十五日至山下颜以是日告寂
道人非复世间情，居士空留身后名。
共拟凌云成一笑，不妨乘月话三生。
桐乡定有蝉衣在，葱岭遥知虎锡鸣。
耿耿幽怀无处写，眼中泉石记经行。
道场火后化缘
千间百堵尽飞灰，见说恩光早晚回。
睹史夜摩新样范，定随丛玉下天来。