符读书城南

〔唐代〕韩愈

木之就规矩,在梓匠轮舆。

人之能为人,由腹有诗书。

诗书勤乃有,不勤腹空虚。

欲知学之力,贤愚同一初。

由其不能学,所入遂异闾。

两家各生子,提孩巧相如。

少长聚嬉戏,不殊同队鱼。

年至十二三,头角稍相疏。

二十渐乖张,清沟映污渠。

三十骨骼成,乃一龙一猪。

飞黄腾踏去,不能顾蟾蜍。

一为马前卒,鞭背生虫蛆。

一为公与相,潭潭府中居。

问之何因尔,学与不学欤。

金璧虽重宝,费用难贮储。

学问藏之身,身在则有余。

君子与小人,不系父母且。

不见公与相,起身自犁鉏。

不见三公后,寒饥出无驴。

文章岂不贵,经训乃菑畲。

潢潦无根源,朝满夕已除。

人不通古今,马牛而襟裾。

行身陷不义,况望多名誉。

时秋积雨霁,新凉入郊墟。

灯火稍可亲,简编可卷舒。

岂不旦夕念,为尔惜居诸。

恩义有相夺,作诗劝踌躇。

古诗的意思及注释

逐句原文翻译

木之就规矩,在梓匠轮舆。

木材依圆规曲尺成器,离不开匠人的辛勤劳作;

人之能为人,由腹有诗书。

人能成为真正的人,是因为饱读诗书有所涵养的缘故。

诗书勤乃有,不勤腹空虚。

读书须勤奋才能有所收获,不勤奋只能是腹中空空。

欲知学之力,贤愚同一初。

要知道一开始,大家学习的能力都是一样的,并无贤愚之分;

由其不能学,所入遂异闾。

因为有的人不能勤学,于是踏入了不同的门径:

两家各生子,提孩巧相如。

两家生子是一样的聪明,

少长聚嬉戏,不殊同队鱼。

年岁稍大在一起玩耍嬉戏,就像群鱼中的两只看不出有什么区别;

年至十二三,头角稍相疏。

到十二三岁,各人的表现才稍稍有些不同。

二十渐乖张,清沟映污渠。

到二十岁,就变得差别很大,像一条清沟一条污渠摆放在一起。

三十骨骼成,乃一龙一猪。

到三十岁,人已长成,区别如龙和猪一样大。

飞黄腾踏去,不能顾蟾蜍。

龙马飞黄腾达,看不到地上的癞蛤蟆。

一为马前卒,鞭背生虫蛆。

一个人成了马前吆喝开路的兵卒差役,奔走效力受支使还被鞭打;

一为公与相,潭潭府中居。

一个人成了公卿、宰相一样的显官,住在豪华的府第里。

问之何因尔,学与不学欤。

为什么会这样呢?原因只在于勤学与否。

金璧虽重宝,费用难贮储。

黄金璧玉虽是重宝,但难以储藏。

学问藏之身,身在则有余。

学问藏在自己的身上,不管到哪儿都用之有余。

君子与小人,不系父母且。

做君子还是当小人,其实和父母留多少财产关系不大。

不见公与相,起身自犁鉏。

你看由古及今有出息的三公宰相,哪一个不出身于犁锄之家;

不见三公后,寒饥出无驴。

你看多少三公后人在忍受饥寒,出门连头毛驴都没有。

文章岂不贵,经训乃菑畲。

不要以为文章里没有富贵,要知道经书里的遗训正是做人的根本啊。

潢潦无根源,朝满夕已除。

雨后大水滩因为没有源头,早晨还满满的,晚间就干涸了。

人不通古今,马牛而襟裾。

人如果没文化不开智,就如同牛马穿了人的衣服一般无知。

行身陷不义,况望多名誉。

为人处世都陷于不仁不义中,还指望得到众多的名声和赞誉。

时秋积雨霁,新凉入郊墟。

城南入秋,阴雨初停,凉爽的天气已遍布村野郊外。

灯火稍可亲,简编可卷舒。

正好可以趁着灯火,打开书卷来读。

岂不旦夕念,为尔惜居诸。

从早到晚我都顾念着你,只望你能珍惜光阴。

恩义有相夺,作诗劝踌躇。

孩子,我深爱你但我必须教你对的东西,写这首诗只为勉励徘徊不前的你。

注释

符读书城南拼音版

符fú读dú书shū城chéng南nán
木mù之zhī就jiù规guī矩jǔ,在zài梓zǐ匠jiàng轮lún舆yú。
人rén之zhī能néng为wèi人rén,由yóu腹fù有yǒu诗shī书shū。
诗shī书shū勤qín乃nǎi有yǒu,不bù勤qín腹fù空kōng虚xū。
欲yù知zhī学xué之zhī力lì,贤xián愚yú同tóng一yī初chū。
由yóu其qí不bù能néng学xué,所suǒ入rù遂suì异yì闾lǘ。
两liǎng家jiā各gè生shēng子zǐ,提tí孩hái巧qiǎo相xiāng如rú。
少shǎo长zhǎng聚jù嬉xī戏xì,不bù殊shū同tóng队duì鱼yú。
年nián至zhì十shí二èr三sān,头tóu角jiǎo稍shāo相xiāng疏shū。
二èr十shí渐jiàn乖guāi张zhāng,清qīng沟gōu映yìng污wū渠qú。
三sān十shí骨gǔ骼gé成chéng,乃nǎi一yī龙lóng一yī猪zhū。
飞fēi黄huáng腾téng踏tà去qù,不bù能néng顾gù蟾chán蜍chú。
一yī为wèi马mǎ前qián卒zú,鞭biān背bèi生shēng虫chóng蛆qū。
一yī为wèi公gōng与yǔ相xiāng,潭tán潭tán府fǔ中zhōng居jū。
问wèn之zhī何hé因yīn尔ěr,学xué与yǔ不bù学xué欤yú。
金jīn璧bì虽suī重zhòng宝bǎo,费fèi用yòng难nán贮zhù储chǔ。
学xué问wèn藏cáng之zhī身shēn,身shēn在zài则zé有yǒu余yú。
君jūn子zǐ与yǔ小xiǎo人rén,不bù系xì父fù母mǔ且qiě。
不bù见jiàn公gōng与yǔ相xiāng,起qǐ身shēn自zì犁lí鉏chú。
不bù见jiàn三sān公gōng后hòu,寒hán饥jī出chū无wú驴lǘ。
文wén章zhāng岂qǐ不bù贵guì,经jīng训xùn乃nǎi菑zāi畲shē。
潢huáng潦lǎo无wú根gēn源yuán,朝cháo满mǎn夕xī已yǐ除chú。
人rén不bù通tōng古gǔ今jīn,马mǎ牛niú而ér襟jīn裾jū。
行xíng身shēn陷xiàn不bù义yì,况kuàng望wàng多duō名míng誉yù。
时shí秋qiū积jī雨yǔ霁jì,新xīn凉liáng入rù郊jiāo墟xū。
灯dēng火huǒ稍shāo可kě亲qīn,简jiǎn编biān可kě卷juǎn舒shū。
岂qǐ不bù旦dàn夕xī念niàn,为wèi尔ěr惜xī居jū诸zhū。
恩ēn义yì有yǒu相xiāng夺duó,作zuò诗shī劝quàn踌chóu躇chú。

作者介绍

韩愈(768—824),字退之,河南河阳(今河南孟州)人,世称“韩昌黎”。唐代杰出的文学家、思想家,古文运动领袖,“唐宋八大家”之首。他倡导“文以载道”,反对骈文,复兴秦汉散文传统,代表作《师说》《原道》等说理透辟,气势雄健。其诗奇崛险怪,开“韩孟诗派”。官至吏部侍郎,谥号“文”,故称韩文公。他以儒家道统自任,力排佛老,其文学主张与实践对后世影响极为深远。韩愈最著名的十首诗

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