《九歌·山鬼》是战国时期屈原《九歌》组诗中的浪漫主义杰作。此诗以人神恋歌的形式,塑造了一位美丽多情的山鬼形象:她身披香草("被薜荔兮带女萝"),乘豹从狸("乘赤豹兮从文狸"),在幽篁雷雨间("余处幽篁兮终不见天")痴情等待"灵修"(指楚怀王)。全诗通过"含睇宜笑"的娇羞、"折芳遗思"的炽热到"徒离忧"的绝望,完整展现了爱情心理的起伏。诗中"东风飘兮神灵雨"的奇幻景象与"雷填填兮雨冥冥"的凄厉氛围交织,开创了"以悲为美"的抒情传统,清代蒋骥《山带阁注楚辞》称其"幽深险怪,而情致缥缈"。
九歌·山鬼
若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝。
既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕。
乘赤豹兮从文狸,辛夷车兮结桂旗。
被石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思。
余处幽篁兮终不见天,路险难兮独后来。
表独立兮山之上,云容容兮而在下。
杳冥冥兮羌昼晦,东风飘兮神灵雨。
留灵修兮憺忘归,岁既晏兮孰华予?
采三秀兮于山间,石磊磊兮葛蔓蔓。
怨公子兮怅忘归,君思我兮不得闲。
山中人兮芳杜若,饮石泉兮荫松柏,君思我兮然疑作。
雷填填兮雨冥冥,猨啾啾兮狖夜鸣。
风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧。
作品简介
创作背景
武汉大学教授周建忠在《楚辞考论》中指出,《九歌·山鬼》此诗约作于楚怀王二十四年(公元前305年)屈原被疏远后。诗中"灵修"是楚人对君王的神化称谓,"公子""君"的称谓暗示人神恋爱实为政治寄托。北京大学褚斌杰教授认为,"山鬼"形象融合了楚国巫山神女传说与屈原自身遭遇,其"被薜荔带女萝"的装束实为楚国巫觋祭神时的装扮。诗中"岁既晏兮孰华予"的焦虑,与《离骚》"惟草木之零落兮"同构,共同构成屈原"美政理想幻灭"的象征体系。
翻译注释
翻译
好像有人在那山隈经过,是我身披薜荔腰束女萝。
含情注视巧笑多么优美,你会羡慕我的姿态婀娜。
驾乘赤豹后面跟着花狸,辛夷木车桂花扎起彩旗。
是我身披石兰腰束杜衡,折枝鲜花赠你聊表相思。
我在幽深竹林不见天日,道路艰险难行独自来迟。
孤身一人伫立高高山巅,云雾溶溶脚下浮动舒卷。
白昼昏昏暗暗如同黑夜,东风飘旋神灵降下雨点。
等待神女怡然忘却归去,年渐老谁让我永如花艳?
在山间采摘益寿的芝草,岩石磊磊葛藤四处盘绕。
抱怨神女怅然忘却归去,你想我吗难道没空来到。
山中人儿就像芬芳杜若,石泉口中饮松柏头上遮,你想我吗心中信疑交错。
雷声滚滚雨势溟溟蒙蒙,猿鸣啾啾穿透夜幕沉沉。
风吹飕飕落叶萧萧坠落,思念女神徒然烦恼横生。
注释
(1)山鬼:即一般所说的山神,因为未获天帝正式册封在正神之列,故称山鬼。
(2)山之阿:山隈,山的弯曲处。
(3)被:通假字,通“披”。
(4)薜荔:蔓生植物。
(5)女萝:蔓生植物。
(6)含睇:含情而视。睇,微视。
(7)宜笑:笑得很美。
(8)子:山鬼对所爱慕男子的称呼。
(9)窈窕:娴雅美好貌。
(10)赤豹:皮毛呈褐的豹。
(11)从:跟从。
(12)文狸:毛色有花纹的狸。文:花纹。狸:狐一类的兽。
(13)辛夷车:以辛夷木为车。
(14)结:编结。桂旗,以桂为旗。
(15)石兰:香草名。
(16)杜蘅:香草名。
(17)遗:赠。
(18)余:我。
(19)篁:竹。
(20)表:独立突出之貌。
(21)容容:即“溶溶”,水或烟气流动之貌。
(22)杳冥冥:又幽深又昏暗。
(23)羌:语助词。
(24)神灵雨:神灵降下雨水。
(25)灵修:指神女。
(26)憺:安乐。
(27)晏:晚。
(28)华予:让我像花一样美丽。华,花。
(29)三秀:芝草,一年开三次花,传说服食了能延年益寿。
(30)磊磊:乱石堆积的样子。
(31)葛:葛草。
(32)蔓蔓:连接不断的样子。
(33)公子:也指神女。
(34)君思我兮不得闲:意谓君子之所以不来相会,是因为没有空闲。
(35)杜若:香草。
(36)荫松柏:住在松柏树下。
(37)然疑作:信疑交加。然,相信;作,起。
(38)靁:同“雷”。
(39)填填:雷声。
(40)猨:同“猿”。
(41)啾啾:猿叫声。
(42)狖:长尾猿。
(43)飒飒:风吹声。
(44)萧萧:风吹落叶的声音。
(45)离:通“罹”,遭受。
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