题惠山泉

梅蕊触人意，冒寒闻雪花。

遥怜水风晚，片片点汀沙。

身入青云无见日，手栽红树又逢春。

唯留花向楼前著，故故抛愁与后人。

银烛高烧照不眠，呼儿饮马啜清泉。

寒砧万户月如水，塞雁一声霜满天。

金缕款歌来枕上，银瓶索酒到亭前。

明朝走马燕山道，赢得红楼说少年。

南去北来休便休，白蘋吹尽楚江秋。

道人不是悲秋客，一任晚山相对愁。

细腰宫里露桃新，脉脉无言几度春。

至竟息亡缘底事？可怜金谷坠楼人。

呢喃燕子语梁间，底事来惊梦里闲。

说与傍人应不解，仗藜携酒看芝山。

常爱陶彭泽，文思何高玄。

又怪韦江州，诗情亦清闲。

今朝登此楼，有以知其然。

大江寒见底，匡山青倚天。

深夜湓浦月，平旦炉峰烟。

清辉与灵气，日夕供文篇。

我无二人才，孰为来其间？

因高偶成句，俯仰愧江山。

贾谊宅中今始见，葛洪山下昔曾窥。

寒泉百尺空看影，正是行人暍死时。

人皆以孔子为大圣，吾亦以为大圣；皆以老、佛为异端，吾亦以为异端。人人非真知大圣与异端也，以所闻于父师之教者熟也；父师非真知大圣与异端也，以所闻于儒先之教者熟也；儒先亦非真知大圣与异端也，以孔子有是言也。其曰：“圣则吾不能”，是居谦也。其曰“攻乎异端”，是必为老与佛也。

儒先亿度而言之，父师沿袭而诵之，小子矇聋而听之。万口一词，不可破也；千年一律，不自知也。不曰“徒诵其言”，而曰“己知其人”；不曰“强不知以为知”，而曰“知之为知之”。至今日，虽有目，无所用矣。

余何人也，敢谓有目？亦从众耳。既从而圣之，亦从众而事之，是故吾从众事孔子于芝佛之院。

我爱幽兰异众芳，不将颜色媚春阳。

西风寒露深林下，任是无人也自香。