所遇不如公，安能读公诗。
所遇既如公，安能读公诗。
古人非今人，今时甚古时。
一读一哽绝，双眼血横披。
公诗化作血，予血化作诗。
不知诗与血，万古湿淋漓。
所遇不如公，安能读公诗。
如果一个人的遭遇不像您那样坎坷艰辛，怎么能读得懂您的诗呢？
所遇既如公，安能读公诗。
如果一个人经历了您那样的坎坷遭遇，怎么还能读得下您的诗？
古人非今人，今时甚古时。
唐朝人不是现在人，现在的时势，较之唐朝安史之乱，更加严酷。
一读一哽绝，双眼血横披。
每一次读杜诗都哽咽凄绝，两只眼睛不停地流泪甚至流血。
公诗化作血，予血化作诗。
您的诗歌沉郁悲戚，可化热血，而我的热血则倾注为诗篇。
不知诗与血，万古湿淋漓。
不知道悲戚的诗篇和沸腾的热血，能否铸成不朽，万古流传。
（1）杜诗：杜甫诗。其诗被称为“诗史”，其人被称为“诗圣”。
（2）所遇：亲历的遭遇（指战争给国家民族造成的灾难和给黎民百姓带来的痛苦）。
（3）公：指杜甫。
（4）安能读公诗：此处意思是怎么能读得懂您的诗。
（5）安能读公诗：此处意思是心情太沉重了怎么能读得下您的诗。
（6）古时：指杜甫所经历的安史之乱时期。
（7）哽绝：哽咽凄绝。
（8）予：我。
（9）淋漓：流滴的样子。此指流传。
《读杜诗》是明代诗僧释函可创作的一首五言古诗。此诗前四句以悲苦愤世的语言表明自己的遭遇，中间四句写自己遭际更甚于杜甫当时，后四句写作者读杜诗而激起满腔热血。全诗饱含情韵，形象鲜明，诗人善用生动形象的描写，使人物的举止情态、内心活动跃然而出。
释函可有着与杜甫极相近似的经历与遭遇。他是第一个受累于清廷文字狱的诗人，后为此被流放千山十年，郁郁客死在那里。他还有迫于世事，削发为僧，隐名佛门的特殊经历。明清之际社会动荡，诗人目睹人民在内忧外患中艰难熬煎的生活，直觉得杜甫的篇诗作如同是从自己的肺腑中流出的一样，心灵中产生着强烈的震撼与共鸣，往往是边读边哭，边哭边读，感世伤时，不能自抑。《读杜诗》就是在这种情境下创作的。
江梅的的依茅舍，石濑溅溅漱玉沙。
瓦瓯篷底送年华。问暮鸦：何处阿戎家？
山光如淀，湖光如练，一步一个生绡面。叩逋仙，访坡仙。
拣西湖好处都游遍，管甚月明归路远。船，休放转；杯，休放浅。
蜀道登天，一杯送、绣衣行客。还自叹、中年多病，不堪离别。东北看惊诸葛表，西南更草相如檄。把功名、收拾付君侯，如椽笔。
儿女泪，君休滴。荆楚路，吾能说。要新诗准备，庐山山色。赤壁矶头千古浪，铜鞮陌上三更月。正梅花、万里雪深时，须相忆。
春禽叶底引圆吭，临罢黄庭日正长。
满院柳花寒食后，旋钻新火爇炉香。
落魄江湖载酒行，楚腰纤细掌中轻。
十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。
知君书记本翩翩，为许从戎赴朔边。
红粉楼中应计日，燕支山下莫经年。
数板小桥横晚晴，两行古木弄春荣。
不知多少夜来雨，水到岸头浑欲平。
独客单衾谁念我，晓来凉雨飕飕。缄书欲寄又还休，个侬憔悴，禁得更添愁。
曾记年年三月病，而今病向深秋。庐龙风景白人头，药炉烟里，支枕听河流。
秋七月，公会齐侯、郑伯伐许。庚辰，傅于许。颍考叔取郑伯之旗蝥弧以先登，子都自下射之，颠。瑕叔盈又以蝥弧登，周麾而呼曰：“君登矣！”
郑师毕登。壬午，遂入许。许庄公奔卫。齐侯以许让公。公曰：“君谓许不共，故从君讨之。许既伏其罪矣。虽君有命，寡人弗敢与闻。”乃与郑人。
郑伯使许大夫百里奉许叔以居许东偏，曰：“天祸许国，鬼神实不逞于许君，而假手于我寡人，寡人唯是一二父兄不能共亿，其敢以许自为功乎？寡人有弟，不能和协，而使糊其口于四方，其况能久有许乎？吾子其奉许叔以抚柔此民也，吾将使获也佐吾子。若寡人得没于地，天其以礼悔祸于许，无宁兹许公复奉其社稷，唯我郑国之有请谒焉，如旧昏媾，其能降以相从也。无滋他族实逼处此，以与我郑国争此土也。吾子孙其覆亡之不暇，而况能禋祀许乎？寡人之使吾子处此，不惟许国之为，亦聊以固吾圉也。”
乃使公孙获处许西偏，曰：“凡而器用财贿，无置于许。我死，乃亟去之！吾先君新邑于此，王室而既卑矣，周之子孙日失其序。夫许，大岳之胤也。天而既厌周德矣，吾其能与许争乎？”
君子谓郑庄公“于是乎有礼。礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣者也。许，无刑而伐之，服而舍之，度德而处之，量力而行之，相时而动，无累后人，可谓知礼矣。”
朝见花开满树红，暮见花落树还空。
若将花比人间事，花与人间事一同。