《投道一师兰若宿》是唐代诗人王维创作的一首五言排律，此诗首句点出高僧居于名山峻岭之上，三四两句将禅意佛心染遍名山峻岭，第五至第八句描写高僧的修行境界，接下来四句描绘院落的清幽，最后吐露对修习佛法的诚心。全诗写景清幽，极富禅意。
投道一师兰若宿
一公栖太白，高顶出风烟。
梵流诸壑遍，花雨一峰偏。
迹为无心隐，名因立教传。
鸟来远语法，客去更安禅。
昼涉松路尽，暮投兰若边。
洞房隐深竹，清夜闻遥泉。
向是云霞里，今成枕席前。
岂唯暂留宿，服事将穷年。
作品简介
创作背景
《投道一师兰若宿》此诗当作于王维晚年时期。王维晚年热衷于颂禅，对于佛教有着真实的敬意。此时他倾心佛法，在拜访高僧时创作此诗，希望这位高僧能够指点自己，获得心灵的宁静。
翻译注释
翻译
一位高僧在太白峰修行，高高的山顶上云烟飘荡。
寂静的气息漫布众多的山壑，佛法功德的花雨偏聚在一峰上。
行迹因为心无邪念而隐蔽，名声因为树立教派、弘扬佛法而传播。
鸟儿飞过的时候他在讲说佛法，客人离开之后他在静坐入定。
白天走到松林小路的尽头，晚上在寺庙边投宿。
幽静的内室隐藏在深深的竹林中，清净的夜晚听见遥远的泉水声。
过去听闻声名像是在云霞般高处的人物，现在就在我的床榻前。
哪里只是暂时的留宿，希望能够毕生服侍佛祖。
注释
（1）太白：山名。在陕西省酈县东南。海拔1193米，慎蒙《名山记》：“大白山，在凤翔府郿县东南四十里，钟西方金宿之秀，关中诸山莫高於此。其山巅高寒，不生草木，常有积雪不消，盛夏视之犹烂然。故以‘太白’名。”
（2）梵：梵语Brahma的音译词。意为寂静，高净。
（3）花雨：佛教语。诸天为赞叹佛说法之功德而散花如雨。《仁王经·序品》载：“时无色界雨诸香华，香如须弥，华如车轮。”后用于赞颂高僧颂扬佛法之词。
（4）无心：佛教语。指解脱邪念的真心。
（5）立教：树立教派，弘扬佛法。
（6）语法：讲说佛法。
（7）安禅：佛教语。指静坐入定。俗称打坐。
（8）洞房：幽深如洞的内室。
（9）枕席：枕头和席子。也泛指床榻。
（10）服事：服侍。
（11）穷年：终其天年，毕生。
全文拼音版
投道一师兰若宿
一公栖太白，高顶出风烟。
梵流诸壑遍，花雨一峰偏。
迹为无心隐，名因立教传。
鸟来远语法，客去更安禅。
昼涉松路尽，暮投兰若边。
洞房隐深竹，清夜闻遥泉。
向是云霞里，今成枕席前。
岂唯暂留宿，服事将穷年。
作者介绍
王维（701—761），字摩诘，号摩诘居士，盛唐著名诗人、画家，被誉为“诗佛”。祖籍山西祁县，生于蒲州（今山西永济）。其诗以山水田园见长，清新空灵，融禅意于自然，如《山居秋暝》《鹿柴》等。精通音律，擅画水墨，开创“文人画”传统，苏轼赞其“诗中有画，画中有诗”。官至尚书右丞，晚年隐居辋川，半官半隐，将诗、画、禅融为一体，对后世影响深远。
王维的诗
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