淮民谣

〔宋代〕尤袤

东府买舟船,西府买器械。

问侬欲何为,团结山水寨。

寨长过我庐,意气甚雄粗。

青衫两承局,暮夜连勾呼。

勾呼且未已,椎剥到鸡豕。

供应稍不如,向前受笞箠。

驱东复驱西,弃却锄与犁。

无钱买刀剑,典尽浑家衣。

去年江南荒,趁熟过江北。

江北不可往,江南归未得。

父母生我时,教我学耕桑。

不识官府严,安能事戎行。

执枪不解刺,执弓不能射。

团结我何为,徒劳定无益。

流离重流离,忍冻复忍饥。

谁谓天地宽,一身无所依。

淮南丧乱后,安集亦未久。

死者积如麻,生者能几口。

荒村日西斜,破屋两三家。

抚摩力不给,将奈此扰何。

作品简介

《淮民谣》是南宋诗人尤袤的一首为民请命的诗作。诗采用了乐府歌谣形式,语言质朴,格调苍凉,模仿杜甫《三吏》、《三别》等诗,又直接追踪白居易新乐府。起首四句写实际情况,以问答表明主题;中间一段通过主人公的控诉,展开矛盾;末尾加以评论,指出不合理现象的症结所在,为不幸者呼吁。诗人通过描写淮民生活的艰难辛酸,深切地表达了其上悯国难,下痛民困的忧虑之情。

翻译注释

翻译

东府购买了船只,西府购买了器械。

要问他们买这些干什么?是为了组建山水寨。

寨长经过我的家,盛气凌人,态度粗暴。

两个穿着青衣的公差,在黑夜里还忙着来拉人,大呼小叫。

呼叫声没落,就催着杀鸡宰猪。

供应稍不如意,马上就被鞭打侮辱。

做了乡兵被东驱西赶,没时间种田,田园都已荒芜。

家中拿不出钱买刀剑,只好当尽妻子的衣服。

去年江南受了灾荒,逃荒到了江北。

在江北没法活命,回江南也没有生路。

父母生下了我,教我种田养桑;

从来不知道官府的规矩,怎能够当兵打仗?

拿着枪不知道怎样刺,拿起弓射不准目标。

拉我来当兵干什么,只是白白劳民,毫无益处。

逃到了东边又逃往西边,忍受着寒冷又忍受着饥饿。

谁说天高地广?我居然没块地方安身立足!

淮南自从经过战乱,人民回归家园,安定不久。

死去的人如麻数也数不清,生存的又有几口?

荒芜的村庄斜阳西照,只见到破败的农家没有几户。

他们没有力量医好战争的创伤,对这番扰害又怎能承受?

注释

(1)东府:泛指掌管地方武装的官府。

(2)西府:泛指掌管地方武装的官府。

(3)问侬:犹言借问。

(4)何为:干什么,做什么。

(5)团结:组织。

(6)山水寨:即乡兵。宋兵制,官军之外有乡兵,选自百姓或自己应募,就地组织起来,作为防守部队。

(7)寨长:指乡兵首领。

(8)意气:精神;神色。

(9)雄粗:雄豪、粗野。

(10)承局:公差。

(11)勾呼:点名传唤。

(12)椎剥:谓残酷搜刮。

(13)供应:伺候,听候使唤。

(14)不如:不如意。

(15)笞箠:用鞭杖或竹板打。

(16)浑家:妻子。也可作全家解。

(17)趁熟:到未遭灾荒的地方去乞讨谋生。黄震《日抄》:“浙人乡谈……盖谓荒处之人于熟处趁求也。”

(18)耕桑:种田与养蚕。亦泛指从事农业。

(19)戎行:当兵打仗。

(20)不解:不知道。

(21)谁谓天地宽:用孟郊《赠别崔纯亮》:“食荠肠亦苦,强歌声无欢。出门即有碍,谁谓天地宽。”

(22)安集:安定、聚集。

(23)抚摩:抚慰、体惜。

(24)力不给:力量不够。

(25)将奈此扰何:奈何,对付。此处意谓人民如何对付得了这种扰害。

全文拼音版

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dōngmǎizhōuchuán西mǎixiè
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zhàizhǎngguòshénxióng
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作者介绍

尤袤(1127—1194),字延之,号遂初居士,常州无锡(今江苏无锡)人,南宋诗人、藏书家。绍兴十八年进士,官至礼部尚书。与杨万里、范成大、陆游并称"中兴四大诗人"。其诗平易自然,多写田园闲适,《淮民谣》反映民间疾苦。家富藏书,编有《遂初堂书目》,为中国最早版本目录著作之一。晚年筑室曰"遂初堂",著述其中。诗作多散佚,清人辑有《梁溪遗稿》。

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