逐句原文翻译
太行之路能摧车，若比人心是坦途。
太行山的道路崎岖不平，往往使得行走其间的车子损坏掉，但是和人心比较起来，太行山反而成为平坦的道路了。
巫峡之水能覆舟，若比人心是安流。
巫峡的水能够使行经其间的船只翻覆，但是如果和人心比较起来，巫峡的水反而成了波澜不起的川流了。
人心好恶苦不常，好生毛羽恶生疮。
人的爱好与厌恶之心反覆不定，喜欢这个人的时候，可以喜欢上了天；厌恶这个人的时候，就说这个人满身都长了疮疤。
与君结发未五载，岂期牛女为参商。
和夫君结褵不到五年，突然间，两人就从原本恩爱的牛郎、织女星，成了难以相见的参星和商星。
古称色衰相弃背，当时美人犹怨悔。
古人说“色衰爱弛”，当时的美人还觉得很怨恨呢。
何况如今鸾镜中，妾颜未改君心改。
更何况是我的容貌还没有改变，夫君的心却早已改变了呢？
为君熏衣裳，君闻兰麝不馨香。
为了夫君，我把衣服薰得香喷气四溢，夫君闻到兰麝的香味却不觉得香；
为君盛容饰，君看金翠无颜色。
为了夫君，我努力的梳妆打扮，夫君看到我满头的金翠却仍然觉得颜色如土。
行路难，难重陈。
人间路实在很难走啊，也很难陈述啊！
人生莫作妇人身，百年苦乐由他人。
生在世间，最好不要生做女儿身，因为身为女人，百年的苦乐都要随人而定。
行路难，难于山，险于水。
人间路实在很难走啊，比登山难，比入水难。
不独人间夫与妻，近代君臣亦如此。
不只人间的夫妻容易有反覆，近代的君臣关系也是如此。
君不见左纳言，右纳史，朝承恩，暮赐死。
你没看到吗？左边“纳言”，右边“纳史”；早上才承受皇上的恩典，晚上就被皇上赐了死。
行路难，不在水，不在山，只在人情反覆间。
人间路实在很难走啊，不在山之高，不在水之深，只在人心反反覆覆之间而已。
注释
（1）太行：山名，又名五行山、王母山、女娲山，在山西高原与河北平原之间，形势险要。
（2）巫峡：长江三峡之一，水急浪高，舟行极险。
（3）安流：平静的水流。
（4）好生毛羽恶生疮：这句话出自东汉赵壹《刺世疾邪赋》：“所好则钻皮出其毛羽，所恶则洗垢求其瘢痕。”意思是对所喜欢的人千方百计美誉拔高，对所厌恶的人则竭力挑剔攻击。
（5）牛女：即牛郎织女。虽然受到天帝的阻隔，只能在每年七月七日晚相会一次，但其恩爱之情历来为世人所传颂。
（6）参商：参星与商星，是两个星宿，但两星从不同时出现，此处借指人心相距很远，水火不容。
（7）色衰相弃背：这句是指汉武帝的李夫人对她妹妹说的话：女人是拿色来侍奉男人的，所以色衰而爱弛。（《汉书·外戚列传》）下句的“当时美人”即指李夫人。
（8）鸾镜：梳妆用的镜子。古代西域一个国王有一只鸾鸟，三年不鸣。他的夫人说，鸾见到影就鸣，可以挂起镜子来照它。鸾鸟见到自己的影子，真的悲鸣起来。
（9）盛容饰：着意加以打扮修饰。
（10）无颜色：即无光彩。
（11）陈：陈述。
（12）纳言：隋唐时期门下省长官，是宰相一级的高官。
（13）纳史：应作内史，隋唐时期中书省长官，是宰相一级的高官。
