小雅·祈父

〔先秦〕诗经

祈父,予王之爪牙。胡转予于恤,靡所止居?

祈父,予王之爪士。胡转予于恤,靡所厎止?

祈父,亶不聪。胡转予于恤?有母之尸饔。

古诗的意思及注释

逐句原文翻译

祈父,予王之爪牙。胡转予于恤,靡所止居?

祈父!我是君王的卫兵。为何让我去征戍?没有住所不安定。

祈父,予王之爪士。胡转予于恤,靡所厎止?

祈父!我是君王的武士。为何让我去征戍?跑来跑去无休止。

祈父,亶不聪。胡转予于恤?有母之尸饔。

祈父!脑子的确不好使。为何让我去征戍?家中老母没饭吃。

注释

(1)小雅:《诗经》中“雅”部分,分为大雅、小雅,合称“二雅”。雅,雅乐,即正调,指当时西周都城镐京地区的诗歌乐调。小雅部分今存七十四篇。

(2)祈父:周代执掌封畿兵马的高级官员,即司马。

(3)爪牙:保卫国王的虎士,是对武臣的比喻。《汉书·李广传》:“将军者,国之爪牙也“。谓祈父职掌我王爪牙之事也。 现在多用作贬义。

(4)恤:忧愁。

(5)靡所:没有处所。

(6)爪士:即爪牙之士。

(7)厎:停止。一说“至也”。

(8)亶:确实。

(9)聪:听觉灵敏。

(10)尸:借为“失”。一说“主也”。陈奂《诗毛氏传疏》:”言我从军以出,有母不得终养,归则惟陈飨以祭是可忧也。“

(11)饔:熟食。

小雅·祈父拼音版

xiǎo··
wángzhīzhǎozhuǎnsuǒzhǐ
wángzhīzhǎoshìzhuǎnsuǒzhǐ
dǎncōngzhuǎnyǒuzhīshīyōng

作品简介

《小雅·祈父》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗,此诗写的是周王朝的王都卫士(相当于后世的御林军)对祈父(掌管军事大权的司马)的斥责,抒发其内心的不满情绪。全诗三章,每章四句,皆以质问的语气抒发内心的怨恨,直抒胸臆,快人快语,充分体现了武士心直口快、敢怒敢言的性格特征。

创作背景

《小雅·祈父》是周王朝的王都卫士(相当于后世的御林军)抒发内心不满情绪的诗。这个卫士本属于王畿内部队或宫廷卫队的士兵,祈父调他远征,使之久役,有家难归,故怨而作此诗。《毛诗序》说:“《祈父》,刺宣王也。”《郑笺》补充说:“刺其用祈父不得其人也。”方玉润《诗经原始》径直说:“禁旅责司马征调失常也。”按古制,保卫王室和都城的武士只负责都城的防务和治安,在一般情况下是不外调去征战的。但这里,掌管王朝军事的祈父(司马)却破例地调遣王都卫队去前线作战,致使卫士们心怀不满。前人多以为此诗作于周宣王三十九年(公元前789年)王师在千亩受挫于姜戎之时。

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