劲草行

《劲草行》是元朝画诗人王冕所作的一首七言古诗，该诗采用比兴手法，通过对秋天霜风中吹不倒的劲草的描写，歌颂了具有民族气节的“汉家不降士”的崇高精神，表现出诗人强烈的民族意识。诗尾用“金马铜驼”之典，既是对政治局势的客观判断，又是希望元蒙统治早日结束的主观愿望，感情强烈，意味隽永。

元朝是第一个由少数民族建立的统一王朝，对国内实施严格的种族划分制度，而元初诗人大都是宋金遗民，处于社会底层，他们写了不少反映社会矛盾、民族意识的作品，诗风朴直豪放，其伤时愤世，感慨疮痍之作，描绘了劳动人民的悲惨生活。《劲草行》就是其中之一。

翻译

中原古域之地生长着许多劲草，那草节节如箭竹一样劲挺，草花好象稻穗一样丰实。

露珠点点，洒满叶间，十月寒风也吹不倒它。

萋萋的劲草不长在王孙贵族的门庭，也不长在奸佞之臣的坟上。

草根在土地里长上百尺，无论是枯黄还是繁茂都萦绕护卫着忠魂。

我问忠臣为何死去？原来他们是忠贞不屈的汉家志士。

尸骨沉埋于地，战血滋养了劲草，绿色的尸液到处闪动，空气中腥风涌起。

天气晴朗时山的南面时有蝴蝶飞舞，下雨时山的北面时有麒麟悲泣。

劲草在风中摇摇摆摆似乎为将士倾吐愁恨，我这满腔的心事给谁说呢？

昨夜的东风又传来敌人的战鼓声，但我们只有志士的骷髅站起来摇头。

我这副身躯是没有什么值得珍惜的，只是忧心我们国家的沦丧。

注释

（1）中原：黄河流域，这里泛指中国。

（2）箭竹：竹之一种。《竹谱》：“箭竹，高者不过一丈，节间三尺，坚劲中矢，江南诸山皆有之，会稽所生最精好。”

（3）白露：秋天的露水。

（4）离离：鲜明的样子。形容露珠的晶莹闪动。

（5）到：通“倒”。

（6）萋萋：草木茂盛的样子。谢灵运《悲哉行》：“萋萋春草生，王孙游有情。”这里代指劲草。

（7）王孙：泛指贵族子孙。

（8）青青：青色；一说，草木茂盛的样子，亦作“菁菁”。《古诗十九首》之二：“青青河畔草，郁郁园中柳。”

（9）谗佞坟：指奸臣的坟墓。谗：说别人坏话。《庄子·渔夫》：“好言人之恶谓之谗。”佞：用花言巧语谄媚人。谄佞：诬陷谄媚。

（10）游根：须根。

（11）尺：亦称“市尺”。一尺等于十寸。西汉时一尺等于0.231米，今三尺等于一米。这里采用了夸张手法。

（12）枯荣：意为劲草无论是枯黄还是繁茂都是萦绕护卫着忠魂的。荣，草木茂盛。

（13）元：通“原”。

（14）士：对男子的美称。

（15）翠光：青绿色的光泽。这里指尸体腐败后所分解出来的绿色液状体。

（16）潋滟：本义为水波闪动的样子，这里用以形容绿色尸液的闪动。

（17）麒麟：指墓前的石麒麟。杜甫《曲江》诗：“苑边高冢卧麒麟。”

（18）摇摇：心事重重的样子。

（19）东风：即春风。

（20）羯鼓：古击乐器，又名“两杖鼓”，音色急促高烈。南北朝时从西域传入，盛行于唐代。此处指敌人的军鼓。

（21）髑髅：即骷髅，干枯无肉的死人头骨或全身骨骼。

（22）寸田尺宅：比喻自家身躯。道家称心为心田，心位于胸中方寸之地，故称寸田。尺宅：人的面部是眉目口鼻所在之处，故称尺宅。

（23）金马：汉未央官前有铜马，故称金马门。

（24）铜驼：《晋书·索靖传》：“靖有先识远量，知天下将乱，指洛阳宫门铜驼，叹日：‘会见汝在荆棘中耳！’”后因以铜驼荆棘指变乱后的残破景象。