逐句原文翻译
明月未出群山高，瑞光万丈生白毫。
明月还没有从高高的群山升起，就已经发出了万丈光芒。
一杯未尽银阙涌，乱云脱坏如崩涛。
杯中的酒还未饮尽，银阙就开始翻涌。纷乱的云四处飘散，好像浪涛下落。
谁为天公洗眸子，应费明河千斛水。
如果谁要为天公清洗眼睛，应该会耗费银河里的数千斛水。
遂令冷看世间人，照我湛然心不起。
明亮的月光使我更冷静地洞察世态人情，我心湛然，磊落光明。
西南火星如弹丸，角尾奕奕苍龙蟠。
西南方向的心宿和弹丸一般大，角尾二宿亮光闪烁，环绕着苍龙七宿。
今宵注眼看不见，更许萤火争清寒。
今晚月光很强，星光显得更加微弱，我集中目光也看不见它们。又怎么容许灯笼火在秋日寒气之中与月争光呢？
何人舣舟临古汴，千灯夜作鱼龙变。
何人在古汴河边停船靠岸？人们做了许多鱼龙形状的灯，游戏赏月。
曲折无心逐浪花，低昂赴节随歌板。
水灯曲折排列，随着歌声节拍和船的浮沉上下盘旋舞动。
青荧灭没转山前，浪飐风回岂复坚。
灯笼中的烛光熄灭，月亮也转到山前。浪打风吹使灯笼颤动，哪里还能坚固？
明月易低人易散，归来呼酒更重看。
明月容易下沉，人也终究会散去。我回家后呼唤取酒再度赏月。
堂前月色愈清好，咽咽寒螀鸣露草。
堂前的月色更加皎洁美好，寒蝉在含露水的草丛中咽咽而鸣。
卷帘推户寂无人，窗下咿哑惟楚老。
掀起帘子，推开门户，寂静得好像没有人。窗下只有我的孙儿楚老在低哭。
南都从事莫羞贫，对月题诗有几人？
子由啊，你不要因为清贫而感到羞愧，古来对月题诗的人能有几个？
明朝人事随日出，怳然一梦瑶台客。
太阳一出，世事皆变，中秋夜恍若置身瑶台的赏月赋诗，不过如同一梦而已。
注释
（1）和：依照别人所作诗词的题材和体裁而写作。
（2）子由：指苏轼的弟弟苏辙。
（3）瑞光：指月未出时星云之光。
（4）万丈：一作“千丈”。
（5）白毫：白色的光芒，指月亮将升起时闪出的光。
（6）银阙：指天上宫阙，传说为仙人或天帝所居。《史记·封禅书》：“自威、宣、燕昭使人入海求蓬莱、方丈、瀛洲。此三神山者，其傅在勃海中，去人不远；患且至，则船风引而去。盖尝有至者，诸仙人及不死之药皆在焉。其物禽兽尽白，而黄金银为宫阙。”这里代指明月。
（7）脱坏：指天上积云散开零乱。
（8）崩涛：浪涛下落。
（9）谁为天公洗眸子：化用唐韩愈《月蚀诗效玉川子作》：“念此日月者，为天之眼睛。”眸子，眼睛，此指月。诗人谓月为天之眼。
（10）明河：即银河。
（11）斛：旧量器名，亦是容量单位，一斛本为十斗，后来改为五斗。
（12）湛然：明亮之状。
（13）心不起：指心里没有世俗的杂念。
（14）火星：星名。又名大火，即心宿。一作“大星”。
（15）弹丸：形容极小。
（16）角尾：星宿名。二十八宿之两宿。
（17）奕奕：光明貌，亮光闪动貌。
（18）苍龙：苍龙七宿。东方七宿角、亢、氐、房、心、尾、箕，合称苍龙。
（19）蟠：屈曲，环绕，盘伏。
（20）注眼：谓集中目光看。
（21）看不见：极言星暗以反衬月明。
（22）更许：犹言岂许、宁许。
（23）萤火：本指萤火虫发出的光，这里比喻人们游玩的灯笼火。
（24）争清寒：在秋日寒气之中与月争光。
（25）舣舟：停船靠岸。
（26）古汴：古汴河由郑州、开封，流经徐州，合泗水入淮河。此特指徐州汴、泗合流之处。
（27）鱼龙：指鱼灯、龙灯。
（28）曲折：状水灯排列之形。
（29）低昂赴节随歌板：作者自注：“是夜，贾客舟中放水灯。”低昂，状水灯上下波动。赴节，按音乐节拍。歌板，即拍板，一种乐器。歌唱时用以打拍子，故名。
（30）青荧：青光闪映貌。此指水灯之光。
（31）灭没：烛光熄灭。
（32）山前：一作“前山”。
（33）浪飐风回：浪打风吹使灯笼颤动。飐，《说文解字》：“飐，风吹浪动也。”
（34）岂复坚：哪里还能坚固。
（35）咽咽：呜咽哀切之声。
（36）寒螀：古书上说的一种蝉。《尔雅·释虫》：“蜺，寒蜩。”郭璞注：“寒螀也。似蝉而小，青赤。”
（37）鸣：一作“啼”。
（38）窗下咿哑惟楚老：作者自注：“近有一孙，名楚老。”楚老即苏箪，苏迈之子。咿哑，象声词，小儿学语或低哭声。
（39）南都从事：指苏辙。从事，古官名。汉代州刺史之佐吏如别驾、治中、主簿、功曹等，均称从事史。又有郡国从事史，每郡一人，主管文书等。时苏辙为南京签判，与古从事相当。
（40）莫羞贫：不要因贫而羞。苏辙原诗有“南都从事老更贫，羞见青天月照人”之句，故作者以此宽慰他。
（41）明朝人事随日出：化用唐武元衡《夏夜作》：“无因驻清景，日出事还生。”
（42）怳然：同“恍然”，好像，仿佛。
（43）瑶台客：神仙。瑶台，神话传说中神仙所居之地。东晋王嘉《拾遗记·昆仑山》：“傍有瑶台十二，各广千步，皆五色玉为台基。”
