《围棋赋》是汉代经学家、文学家马融创作的一篇赋。这是最早系统地专门地论述围棋的辞赋，它着重谈了围棋搏杀之理，在围棋的进退、攻防的战术等方面提出系统的见解。此赋把儒家谨慎又积极进取的精神融入到兵家思想里，具有深刻的哲学思想。全赋采用骚体形式，运用“兮”字前后是对称的四字句，字里行间充盈着横扫一切的气概，极具体势之美。
围棋赋
略观围棋兮法于用兵，三尺之局兮为战斗场。陈聚士卒兮两敌相当，拙者无功兮弱者先亡。自有中和兮请说其方。
先据四道兮保角依旁。缘边遮列兮往往相望，离离马首兮连连雁行。踔度间置兮徘徊中央，违阁奋翼兮左右翱翔。道狭敌众兮情无远行，棋多无策兮如聚群羊。骆驿自保兮先后来迎，攻宽击虚兮跄跭内房。利则为时兮便则为强，厌于食兮坏决垣墙。迫兼棋岳兮颇弃其装，已下险口兮凿置清坑。穷其中罫兮如鼠入囊，收取死卒兮无使相迎。当食不食兮反受其殃，胜负之策兮于言如发。乍缓乍急兮上且未别，白黑纷乱兮于约如葛。杂乱交错兮更相度越，守规不固兮为所唐突。深入贪地兮杀亡士卒，狂攘相救兮先后并没。上下离遮兮四面隔闭，围合䍐散兮所对哽咽。韩信将兵兮难通易绝，身陷死地兮设见权谲。诱敌先行兮往往一室，捐棋委食兮遗三将七。迟逐爽问兮转相伺密，商度道地兮棋相盘结。蔓延连阁兮如火不灭，扶疏布散兮左右流溢。浸淫不振兮敌人惧栗，迫役踧踖兮惆怅自失。计功相除兮以时各讫，事留变生兮拾棋欲疾。营惑窘乏兮无令诈出，深念远虑兮胜乃可必。
作品简介
创作背景
《围棋赋》是最早专门论述围棋的辞赋。以围棋作赋，是汉代和之后各代文人赋作偏爱的题材之一。赋家认为棋艺可以休闲娱乐、缓解忧虑，是一种很高尚的道德修养活动。马融不仅是一代大儒，也是棋界一代才子。因此他能对围棋提出系统的见解，撰为此赋。
翻译注释
翻译
纵观围棋的渊源呵，可追溯于国之用兵之道。三尺棋盘呵，就是士兵交战战场。指挥、陈列、布置各自士兵呵，敌我兵力相同。智拙者没有功劳呵，智弱者先行败亡。围棋其中就是攻守中和之道呵，请允许我来说说它。
首先占据棋盘四角呵，形成边角相依之用兵阵地。从角部沿着横竖边排兵布阵呵，前后首尾一般都相互配合、紧密相顾。布局有节奏如快马疾速的飞呵，也有如排成一行的雁阵跳。小心翼翼思虑棋子之间的间距呵，窥视着向着棋盘中腹部进发。敌我双方在较量中首先探头的一方呵，请左右振翅翱翔奋飞吧。狭路遇到强敌呵，根据情况忌讳靠近强敌。棋子多却没有战略配合呵，就如群羊相聚，无力自保。首尾相顾用以自保呵，就会化战局不利为有利：抢先下手为强，进攻宽阔地带、击打敌方虚弱部位呵，这是扰乱对方内部的好战术啊！己方得实地呵，对方得厚势；实地亏空了呵，却能得到与此相匹配的外势，这就是围棋的中和之道。由于不舍得丢弃孤子，结果损害了己方的城墙呵，这就如同大堤溃决而不堵塞呵， 洪水泛滥就越来越深入。强大的来敌横行使我方阵紊乱呵，敌方内心因为攻杀惨烈都感到惊骇惶悚。情势紧迫再加上逼近天元呵，该弃的都弃了，真是损失惨重呵！虽然当下已经脱离危险的关口呵，却象是自己挖坑往里跳，这就是不舍得小的，反而损失惨痛的教训。占尽对方中间的棋格呵，敌人就如鼠入袋。收取死去的卒子呵，不要使对方有复活再次迎了上来参战的机会呵。当能吃掉对方的棋子却不下手呵，反而会遭受其祸害。胜败之转变呵，就像说话那么容易，也象硬弓射出的宝箭那么迅速。忽缓忽急呵，上面激烈的战斗暂告一段落。敌我白黑纷乱呵，相互制约乱如藤葛。杂乱交错呵，又相互超越。如果防守不坚固呵，就会受其冒犯。如果贪得地盘而深入对方势力范围呵，就会伤亡自己的士卒。凶猛相救呵，先后都会覆没。己方局势上下杂沓紊乱，周围四面隔闭不通。包围很少能够冲散呵，面对形势让人伤心哽咽。就是韩信将兵呵，也很难打通反易折损。自陷死地呵，策略要象长有一目三尾巴的讙一样，能发出百种野兽的声音：诡谲狡诈变化多端。引诱敌人先行呵，往往就在己方势力范围之内。损失棋子给敌人做诱饵呵，遗失三子而得到的却比失去的要多得多。缓追宽逼呵，两边相互配合紧密，追杀逃兵要留有余地呵，两边棋子要轻灵并能相互连结。前后蔓延连成一片，如火难以扑灭。凭借两边棋子轻灵伸展分布呵，左右蔓延，获得实地和外势比全歼逃兵多得多。对手要侵入或浅削都不起作用呵，敌人惊惧战栗。被迫行走恭敬而局促不安呵，敌方对于自己丢失的是惆怅不已。计算和谋略相互运用，按时读秒各自结束。留心棋局生变呵，拾掇棋子要快。迷惑处境窘迫困乏呵，不使权诈出现。深思远虑呵，胜利才可能成为必然。
注释
全文拼音版
围棋赋
略观围棋兮法于用兵，三尺之局兮为战斗场。陈聚士卒兮两敌相当，拙者无功兮弱者先亡。自有中和兮请说其方。
先据四道兮保角依旁。缘边遮列兮往往相望，离离马首兮连连雁行。踔度间置兮徘徊中央，违阁奋翼兮左右翱翔。道狭敌众兮情无远行，棋多无策兮如聚群羊。骆驿自保兮先后来迎，攻宽击虚兮跄跭内房。利则为时兮便则为强，厌于食兮坏决垣墙。迫兼棋岳兮颇弃其装，已下险口兮凿置清坑。穷其中罫兮如鼠入囊，收取死卒兮无使相迎。当食不食兮反受其殃，胜负之策兮于言如发。乍缓乍急兮上且未别，白黑纷乱兮于约如葛。杂乱交错兮更相度越，守规不固兮为所唐突。深入贪地兮杀亡士卒，狂攘相救兮先后并没。上下离遮兮四面隔闭，围合䍐散兮所对哽咽。韩信将兵兮难通易绝，身陷死地兮设见权谲。诱敌先行兮往往一室，捐棋委食兮遗三将七。迟逐爽问兮转相伺密，商度道地兮棋相盘结。蔓延连阁兮如火不灭，扶疏布散兮左右流溢。浸淫不振兮敌人惧栗，迫役踧踖兮惆怅自失。计功相除兮以时各讫，事留变生兮拾棋欲疾。营惑窘乏兮无令诈出，深念远虑兮胜乃可必。
作者介绍
马融（79—166），字季长，右扶风茂陵（今陕西兴平东北）人，东汉名将马援从孙，曾历任校书郎中、河间王府长史、郎中、许昌令、议郎、武都太守、南郡太守等职。幼时天资聪颖，敏而好学，曾师从京兆儒生挚恂。遍注《论语》《诗经》《孝经》《周易》《三礼》《尚书》等，使古文经学达到成熟的境地。生徒常有千余人，升堂入室者有五十余人，郑玄、卢植是其中佼佼者。除注群经外，兼注《老子》《淮南子》等。又常坐高堂，施绛纱帐，前授生徒，后列女乐，对魏晋清谈家的破弃礼教有一定影响。
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于是事毕功弘，回车而归，度三峦兮偈棠黎。天阃决兮地垠开，八荒协兮万国谐。登长平兮雷鼓磕，天声起兮勇士厉。云飞扬兮雨滂沛，于胥德兮丽万世。
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所贵圣人之至论兮，顺天性而断谊。物有欲而不居兮，亦有恶而不避。守孔约而不贰兮，乃輶德而无累。三仁殊于一致兮，夷、惠舛而齐声。木偃息以蕃魏兮，申重茧以荐荆。纪焚躬以卫上兮，皓颐志而弗营。俟草木之区别兮，苟能实其必荣。要没世而不朽兮，乃先民之所程。观天网之纮覆兮，实棐谌而相顺。谟先圣之大猷兮，亦邻德而助信。虞韶美而仪凤兮，孔忘味于千载。素文信而底麟兮，汉宾祚于异代。精通灵而感物兮，神动气而入微。养流睇而猿号兮，李虎发而石开。非精诚其焉通兮，苟无实其孰信？操末技犹必然兮，矧湛躬于道真！登孔、昊而上下兮，纬群龙之所经。朝贞观而夕化兮，犹喧已而遗形。若胤彭而偕老兮，诉来哲而通情。
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