徐炼师道场致双鹤作歌赠之
何来双白鹤，口衔双玉案。
翩翾辞委羽，嘹唳度银汉。
青城道士徐佐卿，自言师事浮丘生。
芙蓉星冠铁如意，独呼此鹤朝天京。
野夫亦有烟霄癖，名姓犹然挂仙籍。
欲向缑山月下游，因君倘假青田翼。
徐炼师道场致双鹤作歌赠之
何来双白鹤，口衔双玉案。
翩翾辞委羽，嘹唳度银汉。
青城道士徐佐卿，自言师事浮丘生。
芙蓉星冠铁如意，独呼此鹤朝天京。
野夫亦有烟霄癖，名姓犹然挂仙籍。
欲向缑山月下游，因君倘假青田翼。
徐炼师道场致双鹤作歌赠之拼音版
作者介绍
王世贞（1526—1590），字元美，号凤洲、弇州山人，太仓（今江苏太仓）人，明代著名文学家、史学家，"后七子"领袖之一。嘉靖二十六年进士，官至南京刑部尚书。与李攀龙并称"王李"，主盟文坛二十年，倡导"文必西汉，诗必盛唐"。著述宏富，诗文合集《弇州山人四部稿》达四百余卷，另有《艺苑卮言》提出系统文学理论。史学著作《弇山堂别集》保存大量明代史料。虽文学主张偏重复古，但晚年有所修正，对晚明文学发展影响深远，堪称明代中期最重要的文坛领袖。王世贞最著名的十首诗
相关诗文
道场独坐
整顿衣巾拂净床，一瓶秋水一炉香。
不论烦恼先须去，直到菩提亦拟忘。
朝谒久停收剑佩，宴游渐罢废壶觞。
世间无用残年处，祗合逍遥坐道场。
奉和御制天书道场观神雀
斋明尊宝箓，祇肃建真场。
上帝灵心显，中宵瑞羽彰。
入丰惭美应，上雍喜嘉祥。
彩仗留轻迹，彤霞混葆章。
乍冲香馥郁，高映缭荧煌。
云汉敷宸唱，繁禧浃万方。
九日登道场山同吴逸人赋
忽惊九日当今日，同在他乡望故乡。
百里山河天尽处，万家城郭水中央。
帷间风动闻灵语，寺里林疏见佛香。
不是避喧来此地，无妨览胜到斜阳。
成都遨乐诗二十一首·其十四·三月十四日太慈寺建乾元节道场
赤精流景铄，朱夏向清和。
绀宇修祠盛，华封祝庆多。
簪裳千载遇，钟梵五天歌。
远俗尤熙泰，皇猷信不颇。
送冲公谒六祖道场
直指岭头路，宁论几日回。
寻春有消息，寄我一枝梅。
水陆道场祭幽歌
白日堕落山气腥，黑云飒沓海气凝。
老僧法力开幽冥，天坛之上位之中。
莲花佛顶六角红，古铜铃铃声吽吽。
吽吽咒语不可议，上彻九天下九地。
地上死人地下生，嗜欲饮食如生平。
老僧观水天雨雨，老僧观药天雨乳。
老僧观日天与光，老僧观花天与香。
盘桃千颗生火瘢，香黍如珠饛丘山。
老僧悲，鬼子啼。老僧喜，鬼子嬉。
老僧穆穆鬼子肃，百宝光明透重狱。
南无接引阿弥陀，昔时鬼少今鬼多。
昔时鬼子多白头，今时鬼子多缺头。
缺头持头来，持头续头去。
老僧指向鬼子陈，眼前黑面是仁人。
与宇文同知张主簿游道场山
三月三日天气佳，县官出城早休衙。
亦有前溪宇文氏，水晶宫外看春花。
碧浪微风动浮玉，翡翠兰苕采柔绿。
笑指高人读书处，轻舟已到何山麓。
何山山头更是山，路出千岩杳霭间。
僧居蜂房开户牖，灭没紫翠飞朱丹。
川原忽满最高阁，五湖烟云一凭阑。
昔年恶虎今在否，但见丑石遗苍顽。
丽姝来往多如雨，紫绫香䙬结金缕。
佛前细语人不闻，倒坐蓝舆下山去。
道场山山上有伏虎师宴坐岩寺中方池清深可爱
翠麓转危径，清涟媚方池。
钟鱼鸣宝坊，窣堵高不危。
凭轩眼力尽，晴色烟凄迷。
秋原禾黍登，佳处端在兹。
斋馀作茗事，昼寂香篆迟。
当年伏虎师，此地尝岩栖。
高风动寥邈，胜迹穷险巇。
回桡日已暮，怅望空自知。
次韵春卿游黄蘖道场
长安多贵人，被服萦宝带。
名字垂鼎彝，功勋压崧岱。
一怀上蔡悲，乐事钟我辈。
知君汗漫游，食蛤据龟背。
若若笑痴儿，洋洋飞大盖。
梯空瞰千山，阅此烟雨态。
小阁亦何有，长松飒微籁。
聊将身世梦，净洗佛祖戒。
行乐要及时，幸此无籍在。
只今况丰年，禾黍已旆旆。
狂风不鸣条，积雨不破块。
赏心失幽期，噬脐有馀悔。
晓猿倘未惊，斯游君勿怪。
便当买薄田，往抱躬耕耒。
道场山两题 其一 清池
凿地潴寒碧，泠泠湛弗摇。
方奁开素镜，阔幅剪生绡。
甃古天为底，杯深雪涨潮。
俗交浓若醴，一滴也难消。