赠羊长史

《赠羊长史》是晋宋之际文学家陶渊明所作的一首五言古诗。此诗念古伤今，流露着诗人对时局的观感和政治态度，也体现了“君子赠人以言”的古训，对友人进行讽示、忠告，大有别于一般伤离惜别、应酬敷衍之作。全诗思路文理绵密，从远处落笔，紧扣正意，徐徐引入，最后突出主旨，手法高妙。

《赠羊长史》此诗是陶渊明赠给左将军长史羊松龄的赠答诗，当作于晋安帝义熙十三年（417），当时羊松龄奉使去关中，向新近北伐取胜的刘裕称贺。元代刘履在《选诗补注》中云：“义熙十三年，太尉刘裕伐秦，破长安，送秦主姚泓诣建康受诛。时左将军朱龄石遣长史羊松龄往关中称贺，而靖节作此诗赠之。”

刘裕在消灭桓玄、卢循等异己势力之后，执掌朝政，功高位尊，已怀有夺取司马氏政权的野心。晋安帝义熙十二年（416）刘裕率师北伐，消灭了羌族建立的后秦国，收复了古都长安、洛阳。自永嘉之乱以来，南北分裂，晋师不出，已逾百年。这次北伐胜利，本是一件大好事。无奈刘裕出兵的动机只是为了提高自己的威望，所以才得胜利，便匆匆南归，去张罗篡位的事了。他一心只是“欲速成篡事，并非真有意于中原”。南北统一的希望，终成泡影。因此陶渊明既兴奋又有遗憾。

翻译

我处三代衰微后，古之盛世我思慕。

了解千年以前事，全靠阅读古人书。

古代圣贤留遗迹，桩桩都在中州处。

岂能忘记去瞻仰？无奈山河远隔阻。

九州今始定一统，我将整装登征途。

听说你先奉命去，我今抱病难同赴。

如果路途经商山，请你为我稍驻足。

多谢商山贤四皓，未知精魂今何如？

紫芝有谁还在采？深谷应是久荒芜。

仕途难免遭祸患，岂如贫贱多欢娱？

四皓歌谣记心内，不见古人叹命苦。

数代之下怀感慨，言不尽意难倾诉。

注释

（1）愚：作者自称，谦词。

（2）三季：三代，指夏、商、周。

（3）黄虞：黄帝、虞舜，指上古时代。

（4）千载上：千年以前。指历史上所谓禅让时代，即唐虞之世。

（5）圣贤：指三代以前的圣君贤相。

（6）中都：古人以黄河流域为中原，在这里建都，都叫中都。如尧都平阳，舜都蒲坂，禹都安邑，汤都毫，西周都镐，东周都洛邑等，都在黄河流域。作者举此，在于说明东晋都建业，只是偏安割据的局面。

（7）游心目：心涉想目远望。

（8）关河：山河。

（9）九域：九州，即天下。

（10）甫已一：开始统一。义熙十三年（417）七月，刘裕灭后秦，送姚泓至京师，斩于市，天下渐趋统一。

（11）逝：语助词，无义。

（12）理舟舆：治备船和车要到中原去。理，治。舆，车。

（13）先迈：先行。

（14）负疴：抱病。疴，病。

（15）不获俱：不能同行。

（16）商山：在今陕西省商县东南，是刘裕入秦必经之地。

（17）踌躇：徘徊、停留。

（18）多谢：多问。

（19）绮与甪：绮里季与甪里先生。皇甫谧《高士传》记载，秦末有东园公、绮里季、夏黄公、甪里先生四人，避秦之乱而隐于商洛深山之中，汉惠帝给他们立碑，称为“商山四皓”。这里以绮里季和甪里先生代指“四皓”。

（20）精爽：神如有灵。

（21）紫芝：即灵芝。

（22）芜：荒芜。

（23）驷马：富贵人的车乘。

（24）无贳患：不能避患。贳，远。

（25）交娱：欢娱。

（26）清谣：指“四皓歌”。

（27）心曲：心窝里、心坎上。

（28）人乖：人生背时。

（29）见疏：被时代遗弃。

（30）拥怀：有感。

（31）累代：应前三季、黄虞、千载而言。

（32）舒：展。