偈颂三十首·其十三

自从达解本心光，陈见解者希相许。

今蒙大士坠名香，妙明寂照挥伦楮。

清风匝地意何穷，自这贤儒谁伴侣。

自伤嗟，凭谁语，若问吾男归何处。

普庵达本不曾生，水月空花无实据。

不离当处常湛然，觅即知君不可取。

此灵都是祖宗因，因果历然随谁聚。

如今依旧复来生，何必自迷求解注。

今古谁曾得久长，唯有法身镇常住。

不消追拔与看经，三界唯心须了义。

空花水月，一纳无馀。

迷时四生六道，悟时一颗明珠。

佛是西天之梵语，此土将觉义以同名。

心迷不觉属众生，心转觉时一切佛。

佛开口处为言教，化导迷心转觉心。

众生开口成寐语，沙魇群迷叫不醒。

迷悟不同希达者，诸佛方便救迷情。

情忘想尽明心者，海藏琅函不可轻。

在在处处堪闻演，共祝吾皇亘古今。

臣忠子孝那边静，风雨调和物物成。

是非一体元无二，佛与众生不出心。

我今圆满如来藏，唯愿众生发信心。

等与如来同受用，一闻千悟永瞻钦。

这回针芥若不遇，刹那失足坠幽冥。

阎公问汝将何答，未免刀山火焰林。

地狱皆因心不悟，一十八界杳难寻。

八万四千城可畏，铁围无间苦呻吟。

个中不遇佛光照，万劫无由得出轮。

忉利诸天因业坠，后闻天鼓复超升。

人生有限空花相，光阴迅速岂堪停。

古人究道如救头，后士无依岂不惊。

一失人身难再复，荣华富贵苦来临。

如今自有非他事，性水澄清理甚深。

海印森罗融万象，湛然无古亦无今。

化无所化知无二，自肯随心了此经。

若无一切心，何用一切法。

佛说一切法，为除一切心。

若人解实相，于中无虚诳。

说与不说同，是即名最上。

实相未全融，语默空花同。

而复结空果，后进不能通。

何故不能通，缘师指落空。

依妄不归实，师子堕邪宗。

二妄相依堕，带累千万个。

因一人道虚，万类皆招祸。

不了却自心，只管说他过。

将谓佛法僧，也似陈行货。

倒床吃不得，苦痛忍难过。

晓夕无把捉，又见火轮磨。

始悔我自错，无福转加祸。

未得将为得，未证将为证。

妄想一刹那，果招沙劫病。

皆是自欺心，不依佛慧命。

六度未能圆，五戒犹未定。

口说一切无，贪嗔转增盛。

人问道如何，胡应全无性。

此不见性种，三界魔民虫。

众生若遭遇，万劫堕贫穷。

自坏他亦坏，自聋他亦聋。

自堕彼亦堕，自空彼亦空。

究竟还如佛，万像一镜中。

若能如是解，可表警凡笼。

妄执迷流不肯休，所以今生逐女流。

如今眼界浑尘染，几时安稳见来秋。

莫误前途成业网，目连成佛已绸缪。

开心放旷依儿得，不著高峰见毗丘。

谁道凡情不作佛，咦，大丈夫，休分别，百亿尘劳从此诀。

今朝酒醒何处，杨柳岸晓风残月。

打折达磨西来脚，莫令有误本来人。

当处得心非向背，九年面壁寂光明。

庭中立雪憨痴汉，海里口乾渴爱津。

如今大有心颠倒，梦寐胡诤学道人。

且向自心中体究，于斯如实更证明。

须观古德皆如是，万莫瞒心自发轻。

诳谤定招无间业，未全本觉且依经。

修行未了身依口，莫学提纲没量人。

对病用医须有意，指权归实救迷情。

迷悟不同谁解意，三乘犹尚未全明。

不契一乘为外道，经生持戒不知。

徒劳南北与东西，满口文章不合义。

不曾亲近正知见，色见声闻弄识神。

髑髅几度皮消殒，林下追寻没一人。

妄把玄诠为事会，五千救网变成尘。

看经须用钱财雇，佛事全凭铙钹音。

馂馅饼皮纱布绢，猪羊犬马折经金。

僧俗一同轮苦趣，辜负牟尼古佛心。

致使类多贤行少，仁慈鲜矣足孤贫。

荣华富贵千无一，菩萨神仙不降生。

如麻似粟人头面，杀盗贪嗔胜畜心。

不管刹那沉劫海，且徒眼下乐精神。

背善恶临无解处，烧香合掌告观音。

大慈大悲来救苦，须臾命断叹悲深。

一生不布纤毫善，悔惧双交没主人。

方知今死难思悔，黑业无边我自成。

寄语世间今未死，光阴莫负早回心。

何况出家亲悟者，喃喃直指古同今。

所以办心供作务，将勤补拙助元灵。

相逢来往无心见，大事未成戒行深。

只欲心空如及第，回头救接未归人。

始合老师弘大愿，先难后易叹吟吟。

十字街头不见客，孤峰顶上目群生。

助柴活计元如是，不负当时这老僧。

家传妙旨不言语，洞上真机绝外来。

若有人云知父道，孤然孙子笑咍咍。

只个玄妙诀，从来无异辙。

拨开千嶂云，放出一天月。

建化门头事，山僧未曾说。

再来花木春，佛祖也难决。

枯木云笼秀，云中袍玉立。

寒潭月夜圆，潭底侵鱼入。

回头开正眼，头上戴帽出。

芳草破春烟，草芊拂天内。