洞庭明月一千里，凉风雁啼天在水。
九节菖蒲石上死，湘神弹琴迎帝子。
山头老桂吹古香，雌龙怨吟寒水光。
沙浦走鱼白石郎，闲取真珠掷龙堂。
洞庭明月一千里，凉风雁啼天在水。
洞庭湖水映明月，千里波光荡漾，凉风吹，大雁鸣，蓝天倒映碧湖上。
九节菖蒲石上死，湘神弹琴迎帝子。
山石上生长的九节菖蒲已经枯死，湘中水神弹着琴瑟迎请帝子下降。
山头老桂吹古香，雌龙怨吟寒水光。
山头上，老桂树散发着古朴的清香，帝子未来，雌龙怨吟湖水泛寒光。
沙浦走鱼白石郎，闲取真珠掷龙堂。
只见水边群鱼随着小水神游荡，漫把珍珠投水中，乞求帝子赐吉祥。
（1）洞庭：在长沙巴陵，方圆五百里。
（2）明月：一作“帝子”。
（3）九节菖蒲：菖蒲的一种，多年水生草本植物，可入药。
（4）湘神：湘水中侍从帝子的水神。
（5）老桂：桂老，故其香为古香。
（6）雌龙：帝子女神，故曰雌龙。
（7）沙浦：水边。
（8）白石郎：水中小神。古乐府《白石郎曲》：“白石郎，临江居。前导江伯后从鱼。”
（9）闲取：漫取，姑且拿取之意。
（10）真珠：即珍珠。
（11）龙堂：河伯所居殿堂。这里泛指水中。
《帝子歌》是唐代诗人李贺创作的一首七言古诗。此诗描绘了洞庭湖月明雁啼、水天相映的景象，展示了一个凄美的爱情故事，其中似乎寄托着作者的仕途不遇、人生悲凉之感。全诗以洞庭湖景引入，以帝子传说作结，意境清空幽冷，想象丰富奇特，充分体现了李贺诗歌的浪漫主义特色。
《帝子歌》此诗可能是李贺南游时，仿《楚辞》所作。刘衍曰：“意贺南行楚地，亦有屈原情怀，故拟《湘君》《湘夫人》而作《帝子歌》及《湘妃》。”（《李贺诗校笺证异》）但南游的时间，当为入京之前。关于其创作动机，清代王琦主祈长生说，而姚文燮主讽刺说，众说纷纭，莫衷一是。
力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。
骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！
君门如天深九重，君王如帝坐法宫。
人生难处是安稳，何为来此骊山中。
复道连云接金阙，楼观隐隐横翠红。
林深谷暗迷八骏，朝东暮西劳六龙。
六龙西幸峨眉栈，悲风便入华清院。
霓裳萧散羽衣空，麋鹿来游虚市变。
我上朝元春半老，满地落花人不扫。
羯鼓楼高挂夕阳，长生殿古生青草。
可怜吴楚两醯鸡，筑台未就已堪悲。
长杨五柞汉幸免，江都楼成隋自迷。
由来流连多丧德，宴安鸩毒因奢惑。
三风十愆古所戒，不必骊山可亡国。
武昌老人七十馀，手把庾令相问书。
自言少小学吹笛，早事曹王曾赏激。
往年镇戍到蕲州，楚山萧萧笛竹秋。
当时买材恣搜索，典却身上乌貂裘。
古苔苍苍封老节，石上孤生饱风雪。
商声五音随指发，水中龙应行云绝。
曾将黄鹤楼上吹，一声占尽秋江月。
如今老去语尤迟，音韵高低耳不知。
气力已微心尚在，时时一曲梦中吹。
秋风萧萧愁杀人，出亦愁，入亦愁。
座中何人，谁不怀忧。令我白头。
胡地多飚风，树木何修修。
离家日趋远，衣带日趋缓。
心思不能言，肠中车轮转。
邂逅承际会，得充君后房。
情好新交接，恐慄若探汤。
不才勉自竭，贱妾职所当。
绸缪主中馈，奉礼助蒸尝。
思为莞蒻席，在下蔽匡床；
愿为罗衾帱，在上卫风霜。
洒扫清枕席，鞮芬以狄香。
重户纳金扃，高下华灯光。
衣解金粉御，列图陈枕张。
素女为我师，仪态盈万方。
众夫所稀见，天老教轩皇。
乐莫斯夜乐，没齿焉可忘。
阆州城东灵山白，阆州城北玉台碧。
松浮欲尽不尽云，江动将崩未崩石。
那知根无鬼神会？已觉气与嵩华敌。
中原格斗且未归，应结茅斋著青壁。
契丹家住云沙中，耆车如水马若龙。
春来草色一万里，芍药牡丹相间红。
大胡牵车小胡舞，弹胡琵琶调胡女。
一春浪荡不归家，自有穹庐障风雨。
平沙软草天鹅肥，胡儿千骑晓打围。
皂旗低昂围渐急，惊作羊角凌空飞。
海东健鹘健如许，韝上风生看一举。
万里追奔未可知，划见纷纷落毛羽。
平章俊味天下无，年年海上驱群胡。
一鹅先得金百两，天使走送贤王庐。
天鹅之飞铁为翼，射生小儿空看得。
腹中惊怪有新姜，元是江南经宿食。
沧浪之水清兮，可以濯我缨。
沧浪之水浊兮，可以濯我足。
买莲莫破券，买酒莫解金。
酒里春容抱离恨，水中莲子怀芳心。
吴公女儿腰似束，家在钱唐小江曲。
一自檀郎逐便风，门前春水年年绿。
淮南小山白毫子，乃在淮南小山里。
夜卧松下云，朝飡石中髓。
小山连绵向江开，碧峰巉岩渌水回。
余配白毫子，独酌流霞杯。
拂花弄琴坐青苔，绿萝树下春风来。
南窗萧飒松声起，凭崖一听清心耳。
可得见，未得亲。
八公携手五云去，空余桂树愁杀人。