洞庭明月一千里，凉风雁啼天在水。
九节菖蒲石上死，湘神弹琴迎帝子。
山头老桂吹古香，雌龙怨吟寒水光。
沙浦走鱼白石郎，闲取真珠掷龙堂。
洞庭明月一千里，凉风雁啼天在水。
洞庭湖水映明月，千里波光荡漾，凉风吹，大雁鸣，蓝天倒映碧湖上。
九节菖蒲石上死，湘神弹琴迎帝子。
山石上生长的九节菖蒲已经枯死，湘中水神弹着琴瑟迎请帝子下降。
山头老桂吹古香，雌龙怨吟寒水光。
山头上，老桂树散发着古朴的清香，帝子未来，雌龙怨吟湖水泛寒光。
沙浦走鱼白石郎，闲取真珠掷龙堂。
只见水边群鱼随着小水神游荡，漫把珍珠投水中，乞求帝子赐吉祥。
（1）洞庭：在长沙巴陵，方圆五百里。
（2）明月：一作“帝子”。
（3）九节菖蒲：菖蒲的一种，多年水生草本植物，可入药。
（4）湘神：湘水中侍从帝子的水神。
（5）老桂：桂老，故其香为古香。
（6）雌龙：帝子女神，故曰雌龙。
（7）沙浦：水边。
（8）白石郎：水中小神。古乐府《白石郎曲》：“白石郎，临江居。前导江伯后从鱼。”
（9）闲取：漫取，姑且拿取之意。
（10）真珠：即珍珠。
（11）龙堂：河伯所居殿堂。这里泛指水中。
《帝子歌》是唐代诗人李贺创作的一首七言古诗。此诗描绘了洞庭湖月明雁啼、水天相映的景象，展示了一个凄美的爱情故事，其中似乎寄托着作者的仕途不遇、人生悲凉之感。全诗以洞庭湖景引入，以帝子传说作结，意境清空幽冷，想象丰富奇特，充分体现了李贺诗歌的浪漫主义特色。
《帝子歌》此诗可能是李贺南游时，仿《楚辞》所作。刘衍曰：“意贺南行楚地，亦有屈原情怀，故拟《湘君》《湘夫人》而作《帝子歌》及《湘妃》。”（《李贺诗校笺证异》）但南游的时间，当为入京之前。关于其创作动机，清代王琦主祈长生说，而姚文燮主讽刺说，众说纷纭，莫衷一是。
直如弦，死道边。
曲如钩，反封侯。
白帝城中云出门， 白帝城下雨翻盆。
高江急峡雷霆斗， 古木苍藤日月昏。
戎马不如归马逸， 千家今有百家存。
哀哀寡妇诛求尽， 恸哭秋原何处村？
自古帝王州，郁郁葱葱佳气浮。四百年来成一梦，堪愁，晋代衣冠成古丘。
绕水恣行游。上尽层城更上楼。往事悠悠君莫问，回头。槛外长江空自流。
花花，满枝红似霞。罗袖画帘肠断，卓香车。
回面共人闲语，战篦金凤斜。惟有阮郎春尽，不归家。
日落沧江晚，停桡问土风。
城临巴子国，台没汉王宫。
荒服仍周甸，深山尚禹功。
岩悬青壁断，地险碧流通。
古木生云际，归帆出雾中。
川途去无限，客思坐何穷。
车驾至临淄，自劳军，群臣大会。帝谓弇曰：
昔韩信破历下以开基；今将军攻祝阿以发迹。此皆齐之西界，功足相方。而韩信袭击已降，将军独拔勍敌，其功乃难于信也。
又田横烹郦生，及田横降，高帝诏卫尉不听为仇；张步前亦杀伏隆，若步来归命，吾当诏大司徒释其怨。
又事尤相类也。将军前在南阳，建此大策，常以为落落难合，有志者事竟成也。
道德三皇五帝，功名夏后商周。七雄五霸斗春秋。顷刻兴亡过手。
青史几行名姓，北邙无数荒丘。前人田地后人收。说甚龙争虎斗。
赫赫始祖，吾华肇造。
胄衍祀绵，岳峨河浩。
聪明睿知，光被遐荒。
建此伟业，雄立东方。
世变沧桑，中更蹉跌。
越数千年，强邻蔑德。
琉台不守，三韩为墟。
辽海燕冀，汉奸何多！
以地事敌，敌欲岂足？
人执笞绳，我为奴辱。
懿维我祖，命世之英；
涿鹿奋战，区宇以宁。
岂其苗裔，不武如斯；
泱泱大国，让其沦胥？
东等不才，剑屦俱奋。
万里崎岖，为国效命。
频年苦斗，备历险夷。
匈奴未灭，何以家为？
各党各界，团结坚固。
不论军民，不分贫富。
民族阵线，救国良方。
四万万众，坚决抵抗。
民主共和，改革内政。
亿兆一心，战则必胜。
还我河山，卫我国权。
此物此志，永矢勿谖。
经武整军，昭告列祖。
实鉴临之，皇天后土。
尚飨！
侯非侯，王非王，千骑万骑走北邙。
配极玄都閟，凭虚禁御长。
守祧严具礼，掌节镇非常。
碧瓦初寒外，金茎一气旁。
山河扶绣户，日月近雕梁。
仙李盘根大，猗兰奕叶光。
世家遗旧史，道德付今王。
画手看前辈，吴生远擅场。
森罗移地轴，妙绝动宫墙。
五圣联龙衮，千官列雁行。
冕旒俱秀发，旌旆尽飞扬。
翠柏深留景，红梨迥得霜。
风筝吹玉柱，露井冻银床。
身退卑周室，经传拱汉皇。
谷神如不死，养拙更何乡。