稼说送张琥

《稼说送张琥》是北宋文学家苏轼创作的一篇杂说，此文是作者写给好友的，也是一篇赠序。全文以种庄稼开篇，以穷富两种人的耕种环境、耕种方法以及收获成果作比，为下文的治学之道做了铺垫；下文则着重阐释了治学与种庄稼的联系，进而揭示文章的主旨：种庄稼要等到成熟才能收割；学习要博观而约取，厚积而薄发。

此文以“稼”作喻，使人于形象的事物中感受到抽象的事理，生动形象，说理明晰透彻，又暗含作者的亲身之感，劝勉他人，感叹自己，至诚动人。

《稼说送张琥》这篇杂说作于北宋熙宁九年（1076）末或十年初，作者苏轼正在京都任职，时逢进士张琥归家之前来看望苏轼，作者有感于当时士大夫中滋长着急功近利，浅薄轻率的风气，因而特地写了这篇短文送给张琥，并愿与之共勉。

翻译

你曾经观察过富人是怎样种庄稼的吗？他们的田地肥沃而且多，他们的粮食富足而且有余。他们的田地肥沃而且多，便可以轮作而使地力得到保全；他们的粮食富足而且有余，便能及时种植而不会误农时，而收获庄稼也能等到庄稼成熟。所以，富人的庄稼常常非常好，籽粒饱满而很少空秕，可以贮藏很久而不腐烂。

现在，我全家有十口人，而一共只有一百亩田地，每一点土地都不能让它空闲，日夜盼望着得到收获，耕、种、收、获像鱼鳞那样挨着一茬又一茬，而地力因此便枯竭了。种的时候常赶不上农时，而收获的时候常常等不到它长熟，这样，哪里还能有美好的庄稼呢！

古时候的人，他们的才能并不远远超过今天的人。日常努力于自我修养而不轻易地等成果自己到来，小心翼翼就象期望婴儿健康成长一样。气弱的人通过修养以达到刚强，空虚的人通过修养以达到充实。年近三十而后出来做官，年过五十而后才得到爵位。在长期的压抑中得到伸展，在极为充实之后才去运用；已经满得超出来才外流，把弓拉满之后才放箭。这便是古人之所以远远超过今天的人，而今天的君子所以不及古人的缘故。

我从少年时代起便立志学习，不幸的是比你早二年考中进士。你考中进士也不能说不早。现在我虽然想自认为不足，而众人已经不切实际地对我推许了。唉！你应当去掉这些而专心致志地去学习。广泛地阅览而简要地吸取，丰富地积累而精当地表达。我能告诉你的，就只有这些了。

你回去路过京城去问一问，有一个名叫苏辙字子由的，他是我的弟弟。把我对你讲的这些话告诉他。

注释

（1）张琥：即张璪，据《续资治通鉴·考异》：“璪本名琥”；与苏轼同年登进士第。

（2）曷：同“盍”，何不，此处曷尝可解作“可曾”。

（3）稼：庄稼。

（4）更休：轮换休耕。

（5）敛：收获。

（6）及其熟：旧时青黄不接时，贫者常不待成熟而收割充饥，谓之“杀青”。

（7）秕：只有壳而没有米的谷粒，俗称瘪谷。

（8）实：饱满的谷粒。

（9）耰铚艾：耰（yōu），播种后摩平土地，使掩盖种子。铚（zhì）：短镰。艾：收割。

（10）闵闵焉：殷切状，十分关心的样子。

（11）三十而后仕，五十而后爵：语出《礼记·曲礼上》：四十曰强，而仕。五十曰艾，服官政。”

（12）信：同“伸”。

（13）发于持满之末：在弓拉满之后才把箭发出去。发：发射。持满：把弓拉满。末：后。

（14）早得：很早登第。

（15）妄推：错误地推崇。

（16）去此：抛弃已得（登第）的浮名。

（17）务学：勤学。

（18）博观而约取，厚积而薄发：广泛地观览而精当地取用，丰富地积累而稀少地表现出去。约：简，少。薄：这里有谨慎、有力不尽使的意思。

（19）其：句首发语词，表祈请。

（20）是：这，指“博观而约取，厚积而薄发”的话。

（21）语：告诉。