偶向松间觅旧题，野人休诵北山移。
丈夫出处非无意，猿鹤从来不自知。
偶向松间觅旧题，野人休诵北山移。
偶然去松林间寻找旧日的题咏，隐居山野的人不要再向我颂读什么《北山移文》了。
丈夫出处非无意，猿鹤从来不自知。
大丈夫出仕和隐居都不是没有目的的，山中猿猴和野鹤是不可能理解的。
（1）旧题：旧日的题咏。王安石家居期间，写有一些乐于隐居的作品。
（2）野人：山野之人，即隐士。
（3）北山移：南齐孔稚硅所作的《北山移文》。该文假托北山（即钟山）山神，斥责利禄熏心的假隐士。这里是说，友人如王介者，不要误以为我是假隐士。
（4）出处：出仕和隐居。
（5）无意：没有目的。
（6）猿鹤：山猿野鹤。《北山移文》中有“蕙帐空兮夜鹤怨，山人去兮晓猨惊。”之句，而王介诗中也有“惠帐一空生晓寒”之语。
《松间》是宋代政治家王安石的一首言志抒怀诗。此诗以松林寻旧题起兴，表明诗人坚定的政治立场与人生选择。首句“偶向松间觅旧题”以闲适笔调展开，暗含对往事的追忆；次句“野人休诵北山移”反用南朝孔稚珪《北山移文》典故，明确拒绝隐逸劝诱；后两句“丈夫出处非无意”直抒胸臆，强调士大夫进退自有考量，尾句“猿鹤从来不自知”以物喻人，暗讽世俗不解己志。全诗语言简劲，立意超卓，在短短四句中展现出政治家特有的理性自觉与孤傲气节，是王安石晚年诗风凝练深沉的典型代表。
紫燕寻旧垒，翠鸳栖暖沙。一处处绿杨堪系马。
他，问前村沽酒家。秋千下，粉墙边红杏花。
数萼初含雪，孤标画本难。
香中别有韵，清极不知寒。
横笛和愁听，斜枝倚病看。
朔风如解意，容易莫摧残。
玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。
江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。
丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。
寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。
匝路亭亭艳，非时裛裛香。
素娥惟与月，青女不饶霜。
赠远虚盈手，伤离适断肠。
为谁成早秀？不待作年芳。
酌一卮，须教玉笛吹。锦筵红蜡烛，莫来迟。繁红一夜经风雨，是空枝。
风云突变，军阀重开战。洒向人间都是怨，一枕黄粱再现。
红旗越过汀江，直下龙岩上杭。收拾金瓯一片，分田分地真忙。
行不得，黦地衰杨愁折。霜裂马声寒特特，雁飞关月黑。
目断浮云西北。不忍思君颜色。昨日主人今日客，青山非故国。
浪笑榴花不及春，先期零落更愁人。
玉盘迸泪伤心数，锦瑟惊弦破梦频。
万里重阴非旧圃，一年生意属流尘。
前溪舞罢君回顾，并觉今朝粉态新。
东岳封回宴洛京，西墉通晚会公卿。
楼台绝胜宜春苑，灯火还同不夜城。
正睹人间朝市乐，忽闻天上管弦声。
酺来万舞群臣醉，喜戴千年圣主明。
一猴死，见冥王，求转人身。王曰：“既欲做人，须将毛尽拔去。”
即唤夜叉拔之。方拔一根，猴不胜痛叫。王笑曰：“看你一毛不拔，如何做人？”