逐句原文翻译
公侯以文武之德，怀迈世之略，功济巴汉，声畅华夏，远近莫不归名。
公侯您文武全才，超世谋略，功扬巴、汉，声播华夏，远近无不推崇。
每惟畴昔，尝同大化，吴札、郑乔，能喻斯好。
每每思念以往，我们同朝共沐大魏教化，吴季札、郑子产的友谊，可用来譬喻我们之间的关系。
与姜伯约书
公侯以文武之德，怀迈世之略，功济巴汉，声畅华夏，远近莫不归名。
每惟畴昔，尝同大化，吴札、郑乔，能喻斯好。
原文翻译及注释
与姜伯约书拼音版
与姜伯约书
公侯以文武之德，怀迈世之略，功济巴汉，声畅华夏，远近莫不归名。
每惟畴昔，尝同大化，吴札、郑乔，能喻斯好。
作品简介
《与姜维书》出自《三国志·蜀志·姜维传》。这是景元四年（263年）曹魏镇西将军钟会伐蜀，与姜维相持剑阁之时，写给姜维的劝（交）降（友）信。
作者介绍
钟会（225—264），字士季，颍川长社（今河南长葛）人。三国时期曹魏名将、谋士，太傅钟繇幼子。才华横溢，精通玄学，为司马昭重要谋臣，参与平定诸葛诞叛乱，并力主伐蜀。与邓艾分兵灭蜀后，因与姜维联合图谋据蜀自立，事败死于乱军之中。其人工于书法，亦擅文辞，著有《刍荛论》，是魏晋之际一位集才学、权谋与野心于一身的复杂人物。
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吾诚愿与汝相守以死，第以今日事势观之，天灾可以死，盗贼可以死，瓜分之日可以死，奸官污吏虐民可以死，吾辈处今日之中国，国中无地无时不可以死。到那时使吾眼睁睁看汝死，或使汝眼睁睁看吾死，吾能之乎？抑汝能之乎？即可不死，而离散不相见，徒使两地眼成穿而骨化石，试问古来几曾见破镜能重圆？则较死为苦也，将奈之何？今日吾与汝幸双健。天下人不当死而死与不愿离而离者，不可数计，钟情如我辈者，能忍之乎？此吾所以敢率性就死不顾汝也。吾今死无余憾，国事成不成自有同志者在。依新已五岁，转眼成人，汝其善抚之，使之肖我。汝腹中之物，吾疑其女也，女必像汝，吾心甚慰。或又是男，则亦教其以父志为志，则吾死后尚有二意洞在也。幸甚，幸甚！吾家后日当甚贫，贫无所苦，清静过日而已。
吾今与汝无言矣。吾居九泉之下遥闻汝哭声，当哭相和也。吾平日不信有鬼，今则又望其真有。今是人又言心电感应有道，吾亦望其言是实，则吾之死，吾灵尚依依旁汝也，汝不必以无侣悲。
吾平生未尝以吾所志语汝，是吾不是处；然语之，又恐汝日日为吾担忧。吾牺牲百死而不辞，而使汝担忧，的的非吾所忍。吾爱汝至，所以为汝谋者惟恐未尽。汝幸而偶我，又何不幸而生今日中国！吾幸而得汝，又何不幸而生今日之中国！卒不忍独善其身。嗟夫！巾短情长，所未尽者，尚有万千，汝可以模拟得之。吾今不能见汝矣！汝不能舍吾，其时时于梦中得我乎？一恸。辛未三月廿六夜四鼓，意洞手书。
家中诸母皆通文，有不解处，望请其指教，当尽吾意为幸。
与诸公送陈郎将归衡阳
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回飙吹散五峰雪，往往飞花落洞庭。
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