闻钱道士与越守穆父饮酒送二壶
龙根为脯玉为浆,下界寒醅亦漫尝。
一纸鹅经逸少醉,他年鹏赋谪仙狂。
金丹自足留衰鬓,苦泪何须点别肠。
吴越旧邦遗泽在,定应符竹付诸郎。
闻钱道士与越守穆父饮酒送二壶拼音版
作品简介
《闻钱道士与越守穆父饮酒送二壶》是宋代文学家苏轼的一首酬赠七律。此诗以道家长生术与世俗欢饮的对照为脉络,展现诗人超然物外的精神境界。首联“龙根为脯玉为浆”以奇幻意象描摹仙境饮食,与“下界寒醅”形成张力;颔联巧用王羲之写经换鹅、李白《大鹏赋》两大典故,将钱道士与穆父的酒会升华为文人雅集;颈联“金丹自足留衰鬓”体现道家养生智慧,“苦泪何须点别肠”则彰显豁达胸襟;尾联以吴越遗泽喻指文化传承,寄望后辈延续风流。全诗在戏谑调侃中暗藏深沉的人生哲思。
创作背景
《闻钱道士与越守穆父饮酒送二壶》此诗作于元祐六年(1091)苏轼知杭州期间。时越州(今绍兴)太守钱穆父与钱道士交往,苏轼闻其饮酒事而作此诗相寄。诗中“逸少醉”暗指兰亭雅集遗风,“谪仙狂”自况李白流放经历,实则寄托自己历经乌台诗案后“阅世如饮醇”的感悟。“金丹”句反映诗人晚年对道家养生的实践,“符竹付诸郎”则暗含对钱穆父子侄辈的期许,与《赤壁赋》“遗响悲风”的宇宙意识一脉相承。
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苏州闾丘、江君二家,雨中饮酒,二首·其一
小圃阴阴遍洒尘,方塘潋潋欲生纹。
已烦仙袂来行雨,莫遣歌声便驻云。
肯对绮罗辞白酒,试将文字恼红裙。
今宵记取醒时节,点滴空阶独自闻。
予还自武林葺先人弊庐净扫一室晨起焚香读书于其间兴至赋诗客来饮酒作小诗十五首·采菊
既晚开何益,采之聊泛觞。
书生自头白,奚用泣馨香。
赠方棠陵用陶饮酒韵·其六
言纶纷千古,谁求一个是。
孔孟圣贤徒,不愠世俗毁。
棠陵非违世,亦非屑屑尔。
邀我石屋山,山花贡绵绮。
乡饮酒倡和诗
异席宾阶愧上西,喜观微俗顿风移。
一堂酬酢古冠屦,千里循良世鼎彝。
诗继绍兴贤守句,教明直讲太平仪。
辽辽旷典今重举,从此愚夫可与知。
和饮酒二十首·其十七
至乐走马猎,好之能发风。
君看日月耀,自在金庭中。
圣人守中规,塞极乃得通。
所以苦县言,天道犹张弓。
信阳王子祖嫡过访王子能文章谈诗而不饮酒
汝颍足名士,燕赵饶悲歌。
此地忽遇尔,不醉当如何。
君自银不律,我但金叵罗。
笑谓千秋业,所得仲孰多。
流徵杂清商,大陆扬素波。
明年一匹练,倘访青山萝。
金陵遇诚意伯刘君饮酒歌
君之烈祖起括苍,攀龙附凤从高皇。
帷幄前筹决征伐,不数汉代张子房。
论功开国居第一,汗马勋劳宁敢当。
泰山为砺河为带,金书铁券同侯王。
从此悠悠二百载,鼎彝虽勒恩中改。
宁因饮酎责黄金,讵为煮盐擅东海。
外戚金貂奉朝请,麟阁宿勋几家在。
苗裔飘零编户同,英灵感会风云徙。
先帝持绍功臣封,君首蒙恩拜九重。
留侯已复山河誓,岂但褒公与鄂公。
宿卫禁中时引见,前年军府开江东。
刀笔何人肆媒蘖,屏居亦似蓝田中。
我来共饮金陵市,悲歌醉把箜篌倚。
只今烟尘满边鄙,羽林材官儿戏耳。
至尊念君曾抚髀,问是郁离之孙子。
竖儒不足报朝廷,酒酣拂剑君当起。
饮酒歌赠容生
世间食粟人易逢,世间饮酒人难得。
相逢饮酒几千人,不似容生真侠骨。
容生与我不同乡,平生半面不相识。
一朝药笥过市中,每见里闾人叹啧。
半似生人半似仙,施药到手便告绩。
取者踵门如探囊,去者掉臂无踪迹。
容生莞然空大笑,但过东园每一日。
时逢尽醉几千回,醉来雄气转标出。
醉倒一呼即复醒,一呼引杯复百吸。
世人酒间说是非,容生舌底知何物。
世人酒后生纷嚣,容生耳边不相入。
人情杯酒觑盈虚,输嬴计较谁得失。
送却死生到醉中,莫把升沉论一掷。
夜雨堂前人尽归,灯花重剪情无剧。
握手相知何用早,怀抱如生那可得。
昔年饮酒向燕都,阡陌悠悠谁鼓瑟。
欲寻击筑高歌人,底事千秋已萧索。
今日容生岂其徒,与生饮酒堪为一。
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和陈石斋饮酒韵
狂夫不饮亦狂歌,饮到狂时可奈何。
不管舞残沧海月,那知抖破白云蓑。
胸中浩气高腾汉,笔下长才倒注河。
我欲间公真事业,经纶都在酒杯多。
和饮酒·其二
酒肠比沧海,醉骨像邱山。
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借问蜉蝣世,深杯能几传。
