灵草歌三十九首·其十八·凤青草
志道要超升，须访神草经。
圣事常宜重，非人莫谩轻。
恐折人间寿，看似掌中珍。
欲知庚汞了，须采草凤青。
灵草歌三十九首·其十八·凤青草
志道要超升，须访神草经。
圣事常宜重，非人莫谩轻。
恐折人间寿，看似掌中珍。
欲知庚汞了，须采草凤青。
灵草歌三十九首·其十八·凤青草拼音版
作者介绍
白云仙人（生卒年不详），约为唐代道家或隐逸人士。其名号始见于《全唐诗》，名下录有《灵草歌》等诗作，内容多涉及炼丹、服食、描绘灵草，具有鲜明的道教外丹术色彩。因其事迹史料无载，有学者推测他可能是一位活动于唐末五代的隐逸道流，其诗作是研究唐代道教炼丹术与文化的辅助材料。《全唐诗》存其诗共二十六首。白云仙人最著名的十首诗
相关诗文
卜算子·咏梅
驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。
无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。
水龙吟·放船千里凌波去
放船千里凌波去，略为吴山留顾。云屯水府，涛随神女，九江东注。北客翩然，壮心偏感，年华将暮。念伊、嵩旧隐，巢、由故友，南柯梦，遽如许！
回首妖氛未扫，问人间、英雄何处！奇谋报国，可怜无用，尘昏白羽。铁锁横江，锦帆冲浪，孙郎良苦！但愁敲桂棹，悲吟梁父，泪流如雨。
秋思
利欲驱人万火牛，江湖浪迹一沙鸥。
日长似岁闲方觉，事大如天醉亦休。
砧杵敲残深巷月，井梧摇落故园秋。
欲舒老眼无高处，安得元龙百尺楼。
征部乐·雅欢幽会
雅欢幽会，良辰可惜虚抛掷。每追念、狂踪旧迹。长只恁、愁闷朝夕。凭谁去、花衢觅。细说此中端的。道向我、转觉厌厌，役梦劳魂苦相忆。
须知最有，风前月下，心事始终难得。但愿我、虫虫心下，把人看待，长似初相识。况渐逢春色。便是有、举场消息。待这回、好好怜伊，更不轻离拆。
奉和春日幸望春宫应制
东望望春春可怜，更逢晴日柳含烟。
宫中下见南山尽，城上平临北斗悬。
细草偏承回辇处，轻花微落奉觞前。
宸游对此欢无极，鸟哢声声入管弦。
中秋月二首·其二
圆魄上寒空，皆言四海同。
安知千里外，不有雨兼风？
上皇西巡南京歌十首·其三
华阳春树号新丰，行入新都若旧宫。
柳色未饶秦地绿，花光不减上阳红。
种树郭橐驼传
郭橐驼，不知始何名。病偻，隆然伏行，有类橐驼者，故乡人号之“驼”。
驼闻之曰：“甚善，名我固当。”因舍其名，亦自谓“橐驼”云。
其乡曰丰乐乡，在长安西。驼业种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。视驼所种树，或移徙，无不活；且硕茂，早实以蕃。他植者虽窥伺效慕，莫能如也。
有问之，对曰：“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。他植者则不然。根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及。苟有能反是者，则又爱之太恩，忧之太勤。旦视而暮抚，已去而复顾。甚者，爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之：故不我若也。吾又何能为哉？”
问者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”
驼曰：“我知种树而已，官理，非吾业也。然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。旦暮吏来而呼曰：‘官命促尔耕，勖尔植，督尔获，早缫而绪，早织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚。’鸣鼓而聚之，击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。若是，则与吾业者其亦有类乎？”
问者曰：“嘻，不亦善夫！吾问养树，得养人术。”传其事以为官戒。
闻蛙
惊蛰已数日，闻蛙初此时。
能知喜风月，不必问官私。
涪城县香积寺官阁
寺下春江深不流，山腰官阁迥添愁。
含风翠壁孤云细，背日丹枫万木稠。
小院回廊春寂寂，浴凫飞鹭晚悠悠。
诸天合在藤萝外，昏黑应须到上头。