上元夜别
金雁欹斜记昔年,轻笼慢撚最堪怜。
四条弦索无端绝,一夕春风也飒然。
上元夜别拼音版
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上巳将过金陵
倚槛春愁玉树飘,空江铁锁野烟销。
兴怀何限兰亭感,流水青山送六朝。
上皇西巡南京歌十首·其三
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柳色未饶秦地绿,花光不减上阳红。
上皇西巡南京歌十首·其二
九天开出一成都,万户千门入画图。
草树云山如锦绣,秦川得及此间无。
上阳白发人
上阳人,上阳人,红颜闇老白发新。
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玄宗末岁初选入,入时十六今六十。
同时采择百馀人,零落年深残此身。
忆昔吞悲别亲族,扶入车中不教哭。
皆云入内便承恩,脸似芙蓉胸似玉。
未容君王得见面,已被杨妃遥侧目。
妒令潜配上阳宫,一生遂向空房宿。
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耿耿残灯背壁影,萧萧暗雨打窗声。
春日迟,日迟独坐天难暮。
宫莺百啭愁厌闻,梁燕双栖老休妒。
莺归燕去长悄然,春往秋来不记年。
唯向深宫望明月,东西四五百回圆。
今日宫中年最老,大家遥赐尚书号。
小头鞵履窄衣裳,青黛点眉眉细长。
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上阳人,苦最多。
少亦苦,老亦苦,少苦老苦两如何!
君不见昔时吕向美人赋,又不见今日上阳白发歌!
上皇西巡南京歌十首·其九
水绿天青不起尘,风光和暖胜三秦。
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上皇西巡南京歌十首·其四
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地转锦江成渭水,天回玉垒作长安。
上人书
尝谓:文者,礼教治政云尔。其书诸策而传之人,大体归然而已。而曰“言之不文,行之不远”云者,徒谓辞之不可以已也,非圣人作文之本意也。
自孔子之死久,韩子作,望圣人于百千年中,卓然也。独子厚名与韩并,子厚非韩比也,然其文卒配韩以传,亦豪杰可畏者也。韩子尝语人文矣,曰云云,子厚亦曰云云。疑二子者,徒语人以其辞耳,作文之本意,不如是其已也。
孟子曰:“君子欲其自得之也。自得之,则居安;居之安,则资之深;资之深,则取诸左右逢其原。”
独谓孟子之云尔,非直施于文而已,然亦可托以为作文之本意。
且所谓文者,务为有补于世而已矣;所谓辞者,犹器之有刻镂绘画也。诚使巧且华,不必适用;诚使适用,亦不必巧且华。要之以适用为本,以刻镂绘画为之容而已。不适用,非所以为器也。不为之容,其亦若是乎?否也。然容亦未可已也,勿先之,其可也。
某学文久,数挟此说以自治。始欲书之策而传之人,其试于事者,则有待矣。其为是非耶?未能自定也。执事正人也,不阿其所好者,书杂文十篇献左右,愿赐之教,使之是非有定焉。
上洛桥
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那堪好风景,独上洛阳桥。
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金天之西,白日所没。
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阳乌未出谷,顾兔半藏身。
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拜龙颜,献圣寿。
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