漫云女子不英雄，万里乘风独向东。
诗思一帆海空阔，梦魂三岛月玲珑。
铜驼已陷悲回首，汗马终惭未有功。
如许伤心家国恨，那堪客里度春风！
漫云女子不英雄，万里乘风独向东。
莫要说中华女儿不是巾帼英雄，乘长风破万里浪独自跨海向东。
诗思一帆海空阔，梦魂三岛月玲珑。
征帆上心潮起伏诗情犹如大海，那岛国的玲珑月色飞进了梦中。
铜驼已陷悲回首，汗马终惭未有功。
回顾已沦陷的祖国我忧心忡忡，惭愧的是到处奔走却未建微功。
如许伤心家国恨，那堪客里度春风！
国家危亡使我已如此伤心悲痛，何况又加上异国作客虚度春风。
（1）石井：作者的日本友人。
（2）索和：以诗赠人索取和诗。
（3）原韵：指用石井诗的诗韵。
（4）漫云：徒说，不要说。
（5）三岛：用日本本州、四国、九州三个大岛以代日本。
（6）玲珑：状月色明亮、皎好。
（7）铜驼：《晋书·索靖传》载，索靖“先识远量”，曾指洛阳宫门外铜驼叹道：“会见汝在荆棘中耳！”后以铜驼荆棘喻战乱，此言中国处于内忧外患之中。
（8）汗马：战马疾驰而出汗。此喻战功。《韩非子·五蠹》：“弃私家之事，而必汗马之劳。”
《日人石井君索和即用原韵》是近代诗人秋瑾所创作的一首七言律诗，收录于《秋瑾集》中。首联用作者自己的实际行动和亲身感受，抒发了豪情壮志；颔联先追忆初次航向日本时的心情，后写去日本途中对异国风光的思念；颈联写是对自己的鞭策；尾联含蓄地表达了渴望回国，直接参加战斗的情绪。这首诗慷慨高亢，直抒胸臆，语言通俗，感情充沛，富于感染力。
清光绪三十年（1904年）夏，秋瑾东渡日本留学，同船的日本人石井先作了一首诗，请她赓和，她即步原韵作《日人石井君索和即用原韵》此诗。
日出东方隈，似从地底来。
历天又入海，六龙所舍安在哉？
其始与终古不息，人非元气，安得与之久徘徊？
草不谢荣于春风，木不怨落于秋天。
谁挥鞭策驱四运？万物兴歇皆自然。
羲和！羲和！汝奚汩没于荒淫之波？
鲁阳何德，驻景挥戈？
逆道违天，矫诬实多。
吾将囊括大块，浩然与溟涬同科！
日日春光斗日光，山城斜路杏花香。
几时心绪浑无事，得及游丝百尺长？
客心愁日暮，徙倚空望归。
山烟涵树色，江水映霞晖。
独鹤凌空逝，双凫出浪飞。
故乡千馀里，兹夕寒无衣。
日长何计到黄昏，郡僻官闲昼掩门。
子美集开诗世界，伯阳书见道根源。
风飘北院花千片，月上东楼酒一樽。
不是同年来主郡，此心牢落共谁论。
牛羊下来久，各已闭柴门。
风月自清夜，江山非故园。
石泉流暗壁，草露滴秋根。
头白灯明里，何须花烬繁。
旅人乏愉乐，薄暮增思深。
日落岭云归，延颈望江阴。
乱流灇大壑，长雾匝高林。
林际无穷极，云边不可寻。
惟见独飞鸟，千里一扬音。
推其感物情，则知游子心。
君居帝京内，高会日挥金。
岂念慕群客，咨嗟恋景沉。
日射纱窗风撼扉，香罗拭手春事违。
回廊四合掩寂寞，碧鹦鹉对红蔷薇。
生而眇者不识日，问之有目者。
或告之曰：“日之状如铜盘。”扣槃而得其声，他日闻钟，以为日也。
或告之曰：“日之光如烛。”扪烛而得其形，他日揣樾，以为日也。日之与钟、龠亦远矣，而眇者不知其异，以其未尝见而求之人也。
道之难见也甚于日，而人之未达也，无以异于眇。达者告之，虽有巧譬善导，亦无以过于槃与烛也。自盘而之钟，自烛而之龠，转而相之，岂有既乎？故世之言道者，或即其所见而名之，或莫之见而意之，皆求道之过也。
然则道卒不可求欤？苏子曰：“道可致而不可求。”
何谓致？孙武曰：“善战者致人，不致于人。”
子夏曰：“百工居肆，以成其事，君子学以致其道。”
莫之求而自至，斯以为致也欤？
南方多没人，日与水居也，七岁而能涉，十岁而能浮，十五而能浮没矣。夫没者岂苟然哉？必将有得于水之道者。日与水居，则十五而得其道；生不识水，则虽壮，见舟而畏之。故北方之勇者，问于没人，而求其所以浮没矣，以其言试之河，未有不溺者也。故凡不学而务求道，皆北方之学没者也。
昔者以声律取士，士杂学而不志于道；今者以经术取士，士求道而不务学。渤海吴君彦律，有志于学者也，方求举于礼部，作《日喻》以告之。
白日下昆仑，发光如舒丝。
徒照葵藿心，不照游子悲。
折折黄河曲，日从中央转。
旸谷耳曾闻，若木眼不见。
奈何铄石，胡为销人。
羿弯弓属矢，那不中足。
令久不得奔，讵教晨光夕昏。
久卧青山云，遂为青山客。
山深云更好，赏弄终日夕。
月衔楼间峰，泉漱阶下石。
素心自此得，真趣非外惜。
鼯啼桂方秋，风灭籁归寂。
缅思洪崖术，欲往沧海隔。
云车来何迟，抚几空叹息。