临江仙·白简书金诀箓

〔金代〕王哲

白简书金诀箓,他名姓亡魂。惊神骇各思存。蒙追荐,你受生门。

户别开玄妙,做人同和天尊。光一点永无昏。辉月照,水出昆仑。

临江仙·白简书金诀箓拼音版

línjiāngxiān··báijiǎnshūjīnjué
báijiǎnshūjīnjuémíngxìngwánghúnjīngshénhàicúnméngzhuījiànshòushēngmén
biékāixuánmiàozuòréntóngtiānzūnguāngdiǎnyǒnghūnhuīyuèzhàoshuǐchūkūnlún

作者介绍

王哲(1113—1170),原名中孚,字允卿,后改名喆,字知明,号重阳子,故世称王重阳。陕西咸阳人。金代著名道士,道教全真道的创始人。他主张儒、释、道三教合一,以《道德经》、《孝经》、《般若心经》为主要经典,创立全真教。其修行强调清静无为、修心炼性,不尚符箓与外丹。收徒马钰、谭处端、刘处玄、丘处机等“全真七子”,使全真教广为传播,对后世道教影响极大。著有《重阳全真集》、《重阳立教十五论》等。王哲最著名的十首诗

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临江仙·谢友人

〔宋代〕刘辰翁

老去尚呼张丈,醉中自惜熊儿。越王台上鹧鸪啼。三朝臣不遇,无复好文时。

情绪幽幽似结,鬓丝索索禁吹。病来魂不到相思。散人腰已散,倚杖叹吾衰。

临江仙·约同官出郊

〔宋代〕侯寘

一抹烟林屏样展,轻花岸柳无边。连朝春雨涨平川。冬冬迎社鼓,渺渺下陂船。

同事多才饶我懒,乘闲纵饮郊园。髻花敧侧醉巾偏。时丰容卒岁,游乐更明年。

临江仙·说甚新欢旧恨

〔近代〕郑骞

说甚新欢旧恨,心田早已荒芜。中年多病旅情孤。故人南北路,休盼数行书。

梦里山光大好,醒来风势何如。还人春色未全虚。可怜花万树,一一费踌蹰。

临江仙·蔼蔼萍丝藻影

〔清代〕奕绘

蔼蔼萍丝藻影,一池春水如烟。鹭鹜多处浪花圆。若非明月夜,定是晚霞天。

白雪难同世俗,青鸥大有因缘。高飞群聚没拘牵。风流桃叶渡,微妙竹林园。

临江仙·策马芦沟茸帽侧

〔近代〕王易

策马芦沟茸帽侧,惊沙朔雪匆匆。归来社燕又相逢。一廛高隐地,三径旧家风。

乔木久悲霜后影,清谈惟共阿戎。园林人去认残红。忍忘三步约,鸡酒拜桥公。

临江仙·卷起黄庭听寿曲

〔元代〕程文海

卷起黄庭听寿曲,蒙斋可贺绵绵。安排机会实关天。生辰今日是,新命此时传。

宣室曾闻前席语,伟哉龙象初筵。斜飞取势玉堂仙。太平迟公等,大拜是今年。

临江仙·绮席流欢欢正洽

〔宋代〕洪迈

绮席流欢欢正洽,高楼佳气重重。钗头小篆烛花红。直须将喜事,来报主人公。

桂月十分春正半,广寒宫殿葱葱。姮娥相对曲阑东。云梯知不远,平步蹑东风。

临江仙·每日行持都不是

〔金代〕王哲

每日行持都不是,今朝顿觉舒宽。□和交媾聚成团。婴儿投姹女,虎绕与龙蟠。

四象同房搓玉线,一穿透过金丹。自然光艳出泥丸。有言言不尽,无说说非难。

临江仙·相忆何如相见好

〔近代〕汪东

相忆何如相见好,往来唯子情真。小年志气恰如神。语随残烛尽,心共㬉炉温。

相见依然相别去,从今书札须勤。风寒渭水叶纷纷。倘过征战地,应有未招魂。

临江仙·同俞右吉看牡丹

〔清代〕曹溶

曾是洛阳游侠客,销魂的为名花。

相偎乡路酒重赊。暖香开未遍,疑待鼓声挝。

亭上乐章多协律,倾城今在谁家。

日光须用锦丝遮。也知蜂蝶性,春暮最夭邪。