送道士孙雪房

单车曾出塞，报国敢邀勋。

见逐张征虏，今思霍冠军。

沙平连白雪，蓬卷入黄云。

慷慨倚长剑，高歌一送君。

圭峰霁色新，送此草堂人。

麈尾同离寺，蛩鸣暂别亲。

独行潭底影，数息树边身。

终有烟霞约，天台作近邻。

不识阳关路，新从定远侯。

黄云断春色，画角起边愁。

瀚海经年到，交河出塞流。

须令外国使，知饮月氏头。

发郢流楚思，涉淇兴卫情。

既逢青春献，复值白苹生。

广望周千里，江郊蔼微明。

举爵自惆怅，歌管为谁清。

颍阴腾前藻，淮阳流昔声。

树道慕高华，属路伫深馨。

相送泪沾衣，天涯独未归。

将军初得罪，门客复何依？

梦去湖山阔，书停陇雁稀。

园林幸接近，一为到柴扉。

带甲满天地，胡为君远行！

亲朋尽一哭，鞍马去孤城。

草木岁月晚，关河霜雪清。

别离已昨日，因见古人情。

日南藩郡古宣城，碧落神仙拥使旌。

津吏戒船东下稳，县僚负弩昼归荣。

江山谢守高吟地，风月朱公故里情。

曾预汉庭三独坐，府中谁敢伴飞觥。

儒者韩退之与予善，尝病予嗜浮屠言，訾予与浮屠游。近陇西李生础自东都来，退之又寓书罪予，且曰：“见《送元生序》，不斥浮屠。”

浮屠诚有不可斥者，往往与《易》《论语》合，诚乐之，其于性情奭然，不与孔子异道。退之好儒，未能过扬子，扬子之书，于庄、墨、申、韩皆有取焉。浮屠者，反不及庄、墨、申、韩之怪僻险贼耶？曰：“以其夷也。”

果不信道而斥焉以夷，则将友恶来、盗跖，而贱季札、由余乎？非所谓去名求实者矣。吾之所取者与《易》《论语》合，虽圣人复生，不可得而斥也。

退之所罪者其迹也，曰：“髡而缁，无夫妇父子，不为耕农蚕桑而活乎人。”

若是，虽吾亦不乐也。退之忿其外而遗其中，是知石而不知韫玉也。吾之所以嗜浮屠之言以此。与其人游者，未必能通其言也。且凡为其道者，不爱官，不争能，乐山水而嗜闲安者为多。吾病世之逐逐然唯印组为务以相轧也，则舍是其焉从？吾之好与浮屠游以此。

今浩初闲其性，安其情，读其书，通《易》《论语》，唯山水之乐，有文而文之。又父子咸为其道，以养而居，泊焉而无求，则其贤于为庄、墨、申、韩之言，而逐逐然唯印组为务以相轧者，其亦远矣。李生础与浩初又善。今之往也，以吾言示之。因此人寓退之，视何如也。

楚乡飞鸟没，独与碧云还。

破镜催归客，残阳见旧山。

诗成流水上，梦尽落花间。

傥寄相思字，愁人定解颜。

彭蠡将天合，姑苏在日边。

宁亲候海色，欲动孝廉船。

窈窕晴江转，参差远岫连。

相思无昼夜，东注似长川。