巴东之西近江有夫子洞亦曰圣洞巫山县有孔子泉说者谓旱而祈则应泉旁之民虽童子皆能书夫子胡为洞于此且有泉耶诗以辨之

〔宋代〕王十朋

夫子道不行,尝欲居九夷。

乘桴浮于海,从者其为谁。

历聘尝之荆,岂亦游坤维。

有洞巴峡间,人言幽更奇。

云深不可见,奥处那容窥。

圣人肯巢仙,兹名良可疑。

吾道其非耶,聊将友鹿麋。

巫山亦有泉,可饮仍可祈。

泉旁都几家,聪慧多奇儿。

父兄傥知教,圣门皆可归。

我来不及饮,清兴随泉飞。

宁比盗与贪,闻名使人嗤。

禹穴会稽阴,尧山番江湄。

流传虽失真,未敢以为非。

鲁人轻东家,秦人燔书诗。

兹俗圣夫子,吾何敢夷之。

巴东之西近江有夫子洞亦曰圣洞巫山县有孔子泉说者谓旱而祈则应泉旁之民虽童子皆能书夫子胡为洞于此且有泉耶诗以辨之拼音版

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作者介绍

王十朋(1112一1173),字士龙,号艮斋,温州永嘉(今浙江温州)人。少时从伯父弼宦游,熟知南渡初事。后从程颐弟子袁溉学。绍兴末,为鄂州武昌令。乾道中进大理正,后知常州,未赴而卒。反对空谈义理,注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务,开永嘉事功学派先声。有《浪语集》《书古文训》。王十朋最著名的十首诗

相关诗文

自巴东舟行经瞿唐峡登巫山最高峰晚还题壁

〔唐代〕李白

江行几千里,海月十五圆。

始经瞿唐峡,遂步巫山巅。

巫山高不穷,巴国尽所历。

日边攀垂萝,霞外倚穹石。

飞步凌绝顶,极目无纤烟。

却顾失丹壑,仰观临青天。

青天若可扪,银汉去安在?

望云知苍梧,记水辨瀛海。

周游孤光晚,历览幽意多。

积雪照空谷,悲风鸣森柯。

归途行欲曛,佳趣尚未歇。

江寒早啼猿,松暝已吐月。

月色何悠悠,清猿响啾啾。

辞山不忍听,挥策还孤舟。

葛蕴作巫山高爱其飘逸因亦作两篇·其二

〔宋代〕王安石

巫山高,偃薄江水之滔滔。

水于天下实至险,山亦起伏为波涛。

其巅冥冥不可见,崖岸斗绝悲猿猱。

赤枫青栎生满谷,山鬼白日樵人遭。

窈窕阳台彼神女,朝朝暮暮能云雨。

以云为衣月为褚,乘光服暗无留阻。

昆仑曾城道可取,方丈蓬莱多伴侣。

块独守此嗟何求,况乃低徊梦中语。

巫山高

〔唐代〕于濆

何山无朝云,彼云亦悠扬。

何山无暮雨,彼雨亦苍茫。

宋玉恃才者,凭云构高唐。

自重文赋名,荒淫归楚襄。

峨峨十二峰,永作妖鬼乡。

巫山神女

〔唐代〕刘方平

神女藏难识,巫山秀莫群。

今宵为大雨,昨日作孤云。

散漫愁巴峡,徘徊恋楚君。

先王为立庙,春树几氛氲。

次袁尚书巫山十二峰二十五韵

〔宋代〕钱鍪

文昌仙伯天人姿,爱山寻胜如书痴。

忽摩台符历参井,麾幢溯峡春迟迟。

山林川后总效职,万壑千岩俱献奇。

就中巫山绝雄胜,插天紫翠相参差。

神妃来下佩声远,驻此名地相安之。

峰旋地转自前后,屹立万马如追随。

两山有川幻天巧,禹功到此神应疲。

仰天照眼如匹练,舟行电掣翻云旗。

迅帆竞惜峰峦过,艅艎望眼裳褰帷。

悬崖下有欲落石,古木上有参天枝。

龙登鹤聚仙既集,云升雨暗天如低。

从来三峡号至险,高牙稳泛如游嬉。

扬旌一览天下胜,词源倒峡知优为。

尝闻奇观天亦惜,遇贤辄与因其时。

少陵遇此虽穷寂,妙语惊人多在兹。

彫镌万象发天閟,衙官屈宋声争驰。

公今曳履星辰上,调元妙手行将施。

天教来作东道主,欢声和气生江湄。

公来顿觉雪山重,青城增气联峨眉。

首驱巫阳入新句,一洗前作堪解颐。

英词从此遍蜀道,迥出尘表无纤缁。

尝忧此地难久驻,转首绝境成嗟嘻。

直欲使拂素练图翠嶷,写松峦起云之状,模翠屏栖凤之嵋。

终朝诵公有声画,却来看此无声诗。

巫山高

〔明代〕李之世

巫山高,高不极,琳宫贝阙造中天。

云环玉佩无消息,阳台台畔碧氤氲。

朝为行云暮行雨,雨散云摇不知处,暮暮朝朝空忆君。

巫山高

〔明代〕张宁

巫山高,高不极。瞿塘险,深莫测。

欲济无梁,奋飞无翼。

南人思南北思北,心怀中土何由适。

徘徊日暮云,怅望阳台侧。

远道未能归,何因念朝夕。

送前巫山宰吴殿丞

〔宋代〕欧阳修

俊域当年仰下风,天涯今日一樽同。

高文落笔妙天下,清论挥犀服坐中。

江上挂帆明月峡,云间谒帝紫微宫。

山城寂寞少嘉客,喜见琼枝慰病翁。