众人

〔宋代〕王安石

众人纷纷何足竞,是非吾喜非吾病。

颂声交作莽岂贤,四国流言旦犹圣。

唯圣人能轻重人,不能铢两为千钧。

乃知轻重不在彼,要之美恶由吾身。

作品简介

《众人》是宋代政治家、文学家王安石创作的一首七言律诗。此诗开头说一般人所说的“是”与“非”,不是评价是非的真正标准;接着举出历史事件与人物事例作证;然后说只有圣人的评价值得重视;最后回归现实,指出决定美恶的还是自身。全诗语言铿锵有力,显示了王安石执拗不屈的个性。

创作背景

王安石变法,遭到保守派的强烈反对。吕诲《论王安石疏》中诽谤王安石是“大奸似忠”,“大诈似信”,“见利忘义”等。甚至连华山崩坍,天久不雨,也认为是王安石的过错,还说“去安石,天必雨”。而司马光也说:“王安石不合妄生奸诈,荧惑圣聪。”(《奏弹王安石表》)故《众人》此篇约作于宋神宗熙宁三年(1070)。

翻译注释

翻译

众人议论纷纷,哪里值得争执?这种事不是我喜欢的也不是我担忧的。

颂声迭起王莽哪里就贤德,流言四起,后人依然把周公称为圣人。

只有圣人能够正确评价一个人的高低,不会把些铢两之轻成千钧之重。

经历多了就会知道一个人的轻重美恶不在别人评价,而在于自己本身的德行。

注释

(1)众人:本指普通人。这里兼指改革的反对者。

(2)是:众人所说之“是”。

(3)非吾喜:非,众人所说之“非”。喜,喜事。

(4)病:可忧之事。

(5)莽:王莽(前45—23),字巨君,西汉元帝王皇后之侄。汉平帝时为大司马,领尚书事,权倾天下。《汉书·平帝纪》载:时“群臣奏官:大司马莽功德比周公”,赐号安汉公,一时“颂声并作”。后篡汉建立新朝,劳役频繁,民不聊生,遭农民起义军推翻,被杀。

(6)四国:指西周初管、蔡、商、奄四个诸侯国。

(7)旦:姬旦,即周公,周武王之弟,成王之叔。成王幼年即位,由周公摄政,其弟管叔、蔡叔等造谣攻击他,后与商国国君武庚等起兵反周。周公东征,杀武庚、管叔,放逐蔡叔,平定叛乱。事见《史记·鲁周公世家》。

(8)轻重:正确地衡量轻重高下。

(9)铢两:比喻分量轻。铢:古代重量单位,为一两的二十四分之一。

(10)千钧:比喻分量重。钧:古代重量单位,为三十斤。

(11)彼:指众人。

(12)美恶:好坏,优劣。

全文拼音版

zhòngrén
zhòngrénfēnfēnjìngshìfēifēibìng
sòngshēngjiāozuòmǎngxiánguóliúyándànyóushèng
wéishèngrénnéngqīngzhòngrénnéngzhūliǎngwéiqiānjūn
nǎizhīqīngzhòngzàiyàozhīměièyóushēn

作者介绍

王安石(1021—1086),字介甫,号半山,北宋著名政治家、文学家、思想家,江西临川人。他主持“熙宁变法”,推行青苗法、募役法等新政,力图富国强兵,虽争议巨大却影响深远。文学成就斐然,为“唐宋八大家”之一,其诗文峭拔简劲,政论犀利,代表作《元日》《泊船瓜洲》等传诵千古。晚年退居江宁(今南京),潜心著述。谥号“文”,世称王文公,其改革精神与文学造诣对后世影响深远。

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