偈颂一百六十首·其二十五
三转法轮于大千,其轮本来常清净。
天人得道此为證,三宝于是现世间。
偈颂一百六十首·其二十五拼音版
偈颂一百六十首·其二十五
三转法轮于大千,其轮本来常清净。
天人得道此为證,三宝于是现世间。
作者介绍
释宗杲(1089—1163),俗姓奚,字昙晦,号妙喜,宣州宁国(今安徽宁国)人。南宋临济宗高僧,大慧派创始人。师从圆悟克勤,得证心法。其禅法强调“看话禅”,以参究公案话头为径,力主直指人心、见性成佛,对后世禅宗影响极为深远。因抨击时弊、结交士大夫,曾遭流放,但声望益高。著有《大慧普觉禅师语录》《正法眼藏》等。释宗杲最著名的十首诗
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只凭此口与舌头,祝吾君寿无间歇。
亿万斯年注福源,如海滉漾永不竭。
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为瑞为祥遍九垓,草木昆虫尽欢悦。
稽首不可思议事,喻若众星拱明月。
故今宣畅妙伽陀,第一义中真实说。
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善法堂前瑞气新,天书来自九重城。
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丹霞烧却木佛,翠微供养罗汉。
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驴唇先生开中笑,阿脩罗王打勃跳。
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三人上座请谈禅,平地无风浪拍天。
禅禅,不用思量卜度,非干文字语言。
仰之弥高,钻之弥坚。
岩头刬之则曰是句非句,临济用之则曰三要三玄。
禅禅,吞却栗棘蓬,透发金刚圈。
休论赵老汉庭前柏树子,莫问首山新妇骑驴阿家牵。
但请一时放下著,当人本体自周圆。
梦里明明有六趣,觉后空空无大千。
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插一枝草建梵刹,破妄想尘出经卷。
饶益广大诸有情,成就无边希有事。
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衲僧相见莫疑猜,布袋结头今日开。
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有时独靠古屏畔,觑破门前下马台。
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行不到处说不难,说不到处行不难。
行说难到不难到,拈却门前大案山。