鹦鹉生陇西，群飞姿鸣游。
何意虞罗及，充贡来中州。
金绦縻华屋，云泉谢林丘。
能言实阶祸，吞声亦何求。
主人有隐寇，窃发闻其谋。
感君惠养德，一语思所酬。
惧君不见察，杀身反为尤。
鹦鹉生陇西，群飞姿鸣游。
鹦鹉生长在陇西，结队飞来欢快鸣叫和畅游。
何意虞罗及，充贡来中州。
谁知打猎人张网捕捉，当成珍品送到京城。
金绦縻华屋，云泉谢林丘。
系带拴牢养在屋内，再也见不到云泉丘林。
能言实阶祸，吞声亦何求。
鹦鹉能言倒成了贡品，象这样不如忍气吞声。
主人有隐寇，窃发闻其谋。
主人家进来了小偷，鹦鹉发现还听到了他们的密谋。
感君惠养德，一语思所酬。
它多想借机会感激惠养之恩，把小偷进来的事告诉主人。
惧君不见察，杀身反为尤。
又怕主人不相信，反而怪罪害了自身。
（1）充贡：作为贡品。
（2）谢林丘：告别树林山丘。谢，告别。如《史记·李将军列传》：“广不谢大将军而起行。”
（3）隐寇：小偷。
（4）尤：过失，罪过。如《诗经·小雅·四月》“废为残贼,莫知其尤”。
《鹦鹉和胡韵》是明代诗人王守仁创作的一首五言古诗。借物咏叹是王守仁居夷诗的一大特色，这首诗与王守仁的《凤雏次韵答胡少参》诗一样，也是以鹦鹉比喻自己的遭遇，鹦鹉能言反而受到其害，与阳明的遭遇很相同。作者对朝庭不能广开言路表示出极大的忧虑，担心人们都象鹦鹉样害怕惹来杀身之祸而缄其口。全诗体现出了王守仁忧国忧民的思想境界。
丹觜如簧翠羽轻，随人呼物旋知名。
金笼夜黯山西梦，玉枕晓憎帘外声。
才子爱奇吟不足，美人怜尔绣初成。
应缘是我邯郸客，相顾咬咬别有情。
霹雳引，丰隆鸣，猛兽噫气蛇吼声。
鹦鹉鸟，同资造化兮殊粹精。
鹔鹴毛，翡翠翼。
鹓雏延颈，鹍鸡弄色。
鹦鹉鸟，同禀阴阳兮异埏埴。
彼何为兮，隐隐振振。
此何为兮，绿衣翠襟。
彼何为兮，窘窘蠢蠢。
此何为兮，好貌好音。
彷彷兮徉徉，似妖姬躧步兮动罗裳。
趋趋兮跄跄，若处子回眸兮登玉堂。
爰有兽也，安其忍，觜其胁，距其胸，与之放旷浪浪兮，从从容容。
钩爪锯牙也，宵行昼伏无以当，遇之兮忘味。
抟击腾掷也，朝飞暮噪无以拒，逢之兮屏气。
由是言之，贪残薄则智慧作，贪残临之兮不复攫。
由是言之，智慧周则贪残囚，智慧犯之兮不复忧。
菲形陋质虽贱微，皇王顾遇长光辉。
离宫别馆临朝市，妙舞繁弦杂宫徵。
嘉喜堂前景福内，合欢殿上明光里。
云母屏风文彩合，流苏斗帐香烟起。
承恩宴盼接宴喜，高视七头金骆驼。
平怀五尺铜狮子，国有君兮国有臣。
君为主兮臣为宾，朝有贤兮朝有德。
贤为君兮德为饰，千年万岁兮心转忆。
乱世生难死亦难，无端刘表学曹瞒。
相从地下孔文举，不解辽东管幼安。
岂复狂名计身后，何须危碣表江干。
悲风卷起涛千尺，恐有蛟龙索赋看。
榻外松花午梦香，唤人鹦鹉绿罗裳。
襧衡去后谁能赋，陇树愁云几断肠。
翻为多情损性灵，断魂还认陇山青。
何因得证摩尼塔，一卷笼中《般若经》。
鹦鹉洲边水，东南日夜流。
空传鹦鹉赋，千载使人愁。
荣枯生死遭逢耳，不在多言在知己。
汝衡既漫刺，安用雠阿祖。
老瞒志在倾汉室，一时辅佐皆名士。
公尔繇卿，尔歆富贵。
寿考俱绝伦，岂但作人语。
区区耀毛羽，君不见庖中雁，不能鸣亦能死。
鹦鹉能人言，所言自不知。
人读圣贤书，如书行者谁。
嗟哉人禽关，其差在毫釐。
执简佔毕流，胡不切已思。
身如杨白花，相去落人家。
心似海断石，由来那改易。
鹦鹉学人言，宛转皆相似。
其言自不知，谍谍殊未已。
人读圣贤书，期于用为理。
但务逞辞华，不实视诸履。
吁嗟噂沓流，何以异乎彼。
鹦鹉虽能言，所言自不知。
清晨对笼语，巧舌能效为。
张华教啄鹯，何忠代寄信。
审然乃鸟妖，事不可为训。
雀房饲养熟，习惯听数言。
背笼乃语他，诚恐无端传。
甲乙二内侍，甲痴乙者黠。
鹦见甲者驯，见乙鸣戛戛。
甲为鹦爬搔，展翅意若喜。
有时眠掌上，驱之亦弗起。
乙持果实来，漫饵实相撩。
鹦亦伺其怠，利嘴噍如雕。
因悟昌黎言，小黠乃大痴。
智固不可逞，物固不可欺。
即事摛藻词，物各具性灵。
中孚豚鱼吉，可以诠羲经。