余始识景偁于京师，与为友，景偁以兄事余。既数岁，已而北面承贽，请为弟子。余愧谢，不获。
且曰：“偁之从先生，非发策决科之谓也。先生不为世俗之文，又不为世俗之人，某则愿庶几焉。”
我当初是在京城认识景偁，和（他）结交为朋友，景偁按照长兄的态度来照顾我。几年后，不久又向朝南坐的我下拜，请求做（我的）学生。我感到惭愧并谢绝了，但对方不同意。
（景偁）说：“偁之所以跟随您，并不是为了在科举考试中图取功名啊。先生您不写世俗的文章，也不是个庸俗的人，我的愿望有希望实现了。”
（1）余：我，指本文作者张惠言。他是清代文学家。
（2）为：成为。
（3）既：已经。
（4）已而：不久。
（5）北面承贽：拜师。北面，面朝北，即向朝南坐的老师下拜。
（6）弟子：学生，门徒。
（7）谢：拒绝。
（8）偁之从先生：偁之所以跟随您。从：跟从，跟随。
（9）发策决科：科举考试中获得功名。
（10）为：写。
（11）庶几：有希望。
秋色有佳兴，况君池上闲。
悠悠西林下，自识门前山。
千里横黛色，数峰出云间。
嵯峨对秦国，合沓藏荆关。
残雨斜日照，夕岚飞鸟还。
故人今尚尔，叹息此颓颜。
画君年少时，如今君已老。
今时新识人，知君旧时好。
城隅一分手，几日还相见？
山中有桂花，莫待花如霰。
归山深浅去，须尽丘壑美。
莫学武陵人，暂游桃源里。
爱汝玉山草堂静，高秋爽气相鲜新。
有时自发钟磬响，落日更见渔樵人。
盘剥白鸦谷口栗，饭煮青泥坊底芹。
何为西庄王给事，柴门空闭锁松筠。
真人塞其内，夫子入于机。
未肯投竿起，惟欢负米归。
雪中东郭履，堂上老莱衣。
读遍先贤传，如君事者稀。
谈生之为《崔山君传》，称鹤言者，岂不怪哉！然吾观于人，其能尽其性而不类于禽兽异物者希矣，将愤世嫉邪长往而不来者之所为乎？昔之圣者，其首有若牛者，其形有若蛇者，其喙有若鸟者，其貌有若蒙其者。彼皆貌似而心不同焉，可谓之非人邪？即有平肋曼肤，颜如渥丹，美而很者，貌则人，其心则禽兽，又恶可谓之人邪？然则观貌之是非，不若论其心与其行事之可否为不失也。怪神之事，孔子之徒不言，余将特取其愤世嫉邪而作之，故题之云尔。