陵阳北郭隐，身世两忘者。
蓬蒿三亩居，宽于一天下。
樽酒对不酌，默与玄相话。
人生自不足，爱叹遭逢寡。
陵阳北郭隐，身世两忘者。
陵阳山上的隐士，是身、世两忘的人。
蓬蒿三亩居，宽于一天下。
他们住杂草丛生的简陋居室，令人觉得比整个天下还宽广。
樽酒对不酌，默与玄相话。
对着酒、却不喝，只是默默地探讨渊深玄妙的哲理。
人生自不足，爱叹遭逢寡。
人们由于不知足，故常爱叹息自己遭遇不好。
（1）陵阳：陵阳山，在宣城。传说是陵阳子明得道成仙的地方。据《列仙传》：陵阳子明钓得白龙后又放掉，五年后白龙来迎，陵阳子明上陵阳山修仙，百余年后成仙。
（2）北郭：指北郭先生廖扶。东汉人，隐居不出，专精经典，尤明天文、谶纬之术，时称之“北郭先生”。
（3）身世：身，自身。世，社会。南朝鲍照诗：“君平独寂寞，身世两相弃。”
（4）蓬蒿：蓬草和蒿草。形容杂草丛生。
（5）三亩居：泛指村野寒俭的住宅。
（6）樽酒对不酌，默与玄相话：用东汉扬雄比喻元处士。扬雄字子云，为人简易，口吃不能剧谈，静默而好深思，少嗜欲，不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱，有高名于当世。玄，指扬雄所著《太玄经》。这两句是说：他对着酒，却不喝，只是默默探讨渊深玄妙的哲理。
（7）寡：少。
《赠宣州元处士》是晚唐诗人杜牧创作的一首五言律诗，这首诗通过描绘元处士的隐居生活，抒发了诗人对元处士那种身世两忘、自甘淡泊的品行的钦慕之情，也有诗人自叹不足、“爱叹遭逢寡”的感慨，表现了人与自然浑然一体的境界。全诗意境幽深，颇具哲理。
《赠宣州元处士》这首诗写于开成三年（838），当时杜牧任宣州团练判官，在寻访深通哲理的元处士时作此诗赠与他。元处士，清冯集梧《樊川诗集注》卷一：“牧之又有《题元处士高亭》诗，许浑亦有《题宣州元处士幽居》诗，又有《灞上逢元处士东归》诗，又有《元处士自洛归宛陵山居见示詹事相公饯行之什因赠》诗，其赠诗注云：‘元君多隐庐山学《易》，常为相国师服’，即其人可知矣。”
故人宣城守，亦在江南偏。
如何分虎竹，相与间山川。
章绶胡为者，形骸非自然。
含情津渡阔，倚望脰空延。
远近闻佳政，平生仰大贤。
推心徒有属，会面良无缘。
日夕遵前渚，江村投暮烟。
念行秪意默，怀远岂言宣。
委曲风波事，难为尺素传。
春草东江外，翩翩北路归。
官齐魏公子，身逐谢玄晖。
山色随行骑，莺声傍客衣。
主人池上酌，携手暮花飞。
宛水过城下，滔滔北去斜。
远船来橘蔗，深步上鱼虾。
鹅美冒椒叶，蜜香闻稻花。
岁时风俗美，笑杀异乡槎。
初日照高楼，轻烟在疏树。
峨峨远岫出，泯泯清江去。
檐隙委残籀，屋隅连宿莽。
荟蔚互低昂，熹微分散聚。
城郭谅非昔，山川俨如故。
童鬒已零落，姝颜慰迟莫。
沈沈澹忘归，欲归重回顾。
岭南藩幕似君希，去拥缇油渐北归。
春谷泉经溪馆过，敬亭云入郡厅飞。
吏民尽喜迎朱绂，鱼鸟浑忘避绣衣。
闻道宣城名胜地，风流今见谢玄晖。
落日满宣州，马头春事幽。
山佳多入郭，潮涨欲平畴。
戛竹农惊鹿，吹芦僮牧牛。
澄江与叠嶂，掩映谢公楼。
汴水清明下，宣城太守行。
鸭头吴荡绿，燕尾楚船轻。
族本三阳重，诗从小谢清。
州民还最喜，门下旧通名。
楚思入诗清，晨登岘山情。
秋天水西寺，古木宛陵城。
琴匣应将往，书车亦共行。
吾知江太守，一顾重君名。
结驷何翩翩，落叶暗寒渚。
梦里春谷泉，愁中洞庭雨。
聊持剡山茗，以代宜城醑。
宣城仙圣地，山水作名州。
石控琴高鲤，江深谢眺楼。
白龙降已久，黄鹤唤何由。
尔去乘云月，飘飘过十洲。