逐句原文翻译
邪径败良田，谗口乱善人。
那歪斜的小路会毁坏良田，谗言的口舌能扰乱善人。
桂树华不实，黄爵巢其颠。
桂树开花却不结果实，黄雀反而在树顶筑巢栖息。
故为人所羡，今为人所怜。
从前备受人们羡慕，如今却令人满心怜惜。
注释
（1）邪径：比正道近便的小路。
（2）颠：最高的部分。
成帝时歌谣
邪径败良田，谗口乱善人。
桂树华不实，黄爵巢其颠。
故为人所羡，今为人所怜。
古诗的意思及注释
成帝时歌谣拼音版
成帝时歌谣
邪径败良田，谗口乱善人。
桂树华不实，黄爵巢其颠。
故为人所羡，今为人所怜。
作品简介
《成帝时歌谣》是西汉成帝时期流传的一首民间谣谚，后收入《汉书·五行志》。此诗以比兴手法揭露时政腐败：首句“邪径败良田”隐喻奸邪当道破坏纲常，“谗口乱善人”直指谗言横行迫害忠良；“桂树华不实”象征贤才遭抑不得重用，“黄爵巢其颠”以黄雀（喻小人）占据高位讽刺政治颠倒。末二句今昔对比，痛陈贤良从“为人所羡”到“为人所怜”的命运逆转。全诗语言犀利，意象鲜明，展现了汉代民间歌谣干预现实的批判精神。
创作背景
《成帝时歌谣》此谣谚产生于西汉成帝（公元前33年-前7年在位）时期，见载于班固《汉书·五行志》。成帝朝外戚王氏专权（王凤、王莽等），朝纲混乱，谗佞当道。据《汉书》载，此谣暗讽成帝废许皇后、宠幸赵飞燕姐妹而疏远贤臣之事，“桂树”喻指遭排挤的忠良，“黄爵”影射凭借外戚身份窃居高位的佞臣。这首民间歌谣以隐晦方式记录了西汉中后期的政治危机，成为“诗妖”现象的代表作，折射出民心向背。
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