《戏赠张五弟諲三首》是唐代诗人王维的诗作。第一首诗描绘的是张諲的隐居生活，及诗人从中触及到的感悟与体会。第二首诗赞赏张五弟的才情，以及与世无争的隐居生活之安逸。第三首诗则是描绘的好友张諲的山水田园生活，设置陷阱捕猎兔子，溪边垂钓。全诗通过朴素而细腻的勾勒，将张諲闲适自在的生活清晰而生动地描绘出来，文笔生动，塑造人物形象个性尤为突出。
戏赠张五弟諲三首·其一
吾弟东山时，心尚一何远。
日高犹自卧，钟动始能饭。
领上发未梳，床头书不卷。
清川兴悠悠，空林对偃蹇。
青苔石上净，细草松下软。
窗外鸟声闲，阶前虎心善。
徒然万象多，澹尔太虚缅。
一知与物平，自顾为人浅。
对君忽自得，浮念不烦遣。
作品简介
创作背景
张諲，在家里排行第五，又称张五，永嘉人。青年时期离家出游，和王维居于河南登封的嵩山少室山，历时十余年。这首诗下有题注：“时在常乐东园，走笔成。”当时王维隐居终南山，信笔写成这组平淡自然的诗歌。
翻译注释
翻译
兄弟你隐居山林的时候，襟怀抱负是多么远大。
太阳高悬之时仍然自顾自地睡觉，到响起中午斋饭钟声的时候才吃饭。
衣领之上的头发没有梳，床头的书也没有收拾。
兴致悠然地伴随着清澈的流水，空旷的森林对着托病不出的你。
青苔细膩地长在洁净的石头上，松下生长着软绵纤细的青草。
窗外的鸟儿悠闲地啼鸣，阶梯前老虎也与人亲善。
世间万象虽多但只是徒然，清净无为的深玄之理渺茫难知。
刚知道人与万物浑然一体，回顾自己觉得为人还很浅薄。
和你相对忽然自己有了心得体会，虚妄之念不劳烦特意遣发就已经没了。
注释
（1）东山：东晋谢安隐居处。指隐居或游憩之地。
（2）心尚：心志、襟怀。
（3）钟动：指斋钟响动。斋钟是寺庙内报斋时的大钟，响三十六下。佛教戒律规定“过午不食”，正午过后不吃饭，所以一般会在日中进食斋饭。
（4）偃蹇：犹安卧。偃，休息卧着不做事。蹇，脚不能做事。诗中托病高卧不理朝廷事物之意。
（5）虎心善：指老虎也与人亲善不害人。
（6）徒然：仅仅如此。
（7）万象：宇宙间一切事物或景象。
（8）澹尔：恬静无为能。
（9）太虚：道的深幽玄远之理。
（10）与物平：指与物齐一，人与万物浑然一体。出自《庄子·齐物论》：“天地与我并生，而万物与我为一。”
（11）浮念：虚妄之念。
全文拼音版
戏赠张五弟諲三首·其一
吾弟东山时，心尚一何远。
日高犹自卧，钟动始能饭。
领上发未梳，床头书不卷。
清川兴悠悠，空林对偃蹇。
青苔石上净，细草松下软。
窗外鸟声闲，阶前虎心善。
徒然万象多，澹尔太虚缅。
一知与物平，自顾为人浅。
对君忽自得，浮念不烦遣。
作者介绍
王维（701—761），字摩诘，号摩诘居士，盛唐著名诗人、画家，被誉为“诗佛”。祖籍山西祁县，生于蒲州（今山西永济）。其诗以山水田园见长，清新空灵，融禅意于自然，如《山居秋暝》《鹿柴》等。精通音律，擅画水墨，开创“文人画”传统，苏轼赞其“诗中有画，画中有诗”。官至尚书右丞，晚年隐居辋川，半官半隐，将诗、画、禅融为一体，对后世影响深远。
王维的诗
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