《商颂·玄鸟》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首杂言古诗，此诗是宋国君民祭祀商代祖先殷高宗武丁的颂歌，通篇写商的“受天命”治国，写祖先诞生和商汤立国，以衬托武丁中兴的大业，以先王的不朽功业与武丁之中兴事业相比并，更显出武丁中兴事业之盛美。全诗一章，共二十二句，感情纯真，气势雄壮，成功应用了对比、顶真、叠字等修辞手法，结构严谨，脉络清晰。
商颂·玄鸟
天命玄鸟，降而生商，宅殷土芒芒。古帝命武汤，正域彼四方。
方命厥后，奄有九有。商之先后，受命不殆，在武丁孙子。
武丁孙子，武王靡不胜。龙旂十乘，大糦是承。邦畿千里，维民所止。
肇域彼四海，四海来假，来假祁祁。景员维河。殷受命咸宜，百禄是何。
作品简介
创作背景
《商颂·玄鸟》这是殷商后代宋国祭祀其祖先武丁的乐歌。据今人的研究，商是以鸟为图腾的民族，“雊雉之异”的传说与“天命玄鸟，降而生商”的神话不无相关。而“天命玄鸟，降而生商”则是关于商的起源的最珍贵的早期文献资料。
翻译注释
翻译
天命玄鸟降人间，简狄生契商祖先，住在殷地广又宽。当时天帝命成汤，征伐天下安四边。
昭告部落各首领，九州土地商占遍。商朝先王后继前，承受天命不怠慢，裔孙武丁最称贤。
武丁确是好裔孙，成汤遗业能承担。龙旗大车有十乘，贡献粮食常载满。国土疆域上千里，百姓居处得平安。
开拓疆域达四海，四夷小国来朝拜，车水马龙各争先。景山外围黄河绕，殷受天命人称善，百样福禄都占全。
注释
（1）商颂：《诗经》中“颂”部分分为“周颂”、“鲁颂”和“商颂”。商颂是殷商后裔祭祀、追述殷商祖先的颂歌，今存五篇。
（2）玄鸟：黑色的鸟。一说燕子。传说有娀氏之女简狄吞燕卵而怀孕生契，契建商。一说即凤凰。
（3）商：指商的始祖契。
（4）宅：居住。
（5）芒芒：同“茫茫”，广大的样子。
（6）古：从前。
（7）帝：天帝，上帝。
（8）武汤：即成汤，汤号曰武。
（9）正域：修正其疆域。正，整治；一说同“征”。
（10）四方：四方四面，指天下。
（11）方：遍，普。
（12）后：上古称君主，此指各部落的酋长首领（诸侯）。
（13）奄：拥有。
（14）九有：九州。传说禹划天下为九州。
（15）先后：指先君，先王。
（16）命：天命。
（17）殆：通“怠”，懈怠。
（18）武丁：即殷高宗，汤的后代。
（19）武王：即武汤，成汤。
（20）胜：胜任。
（21）旂：古时一种旗帜，上画龙形，竿头系铜铃。
（22）乘：四马一车为乘。
（23）糦：古代大祭时所供黍稷稻粱之属。此句为宾语前置句，“大糦”作“承”的前置宾语。
（24）承：捧，进献。
（25）邦畿：封畿，疆界。
（26）止：停留，居住。
（27）肇域四海：始拥有四海之疆域。四海，《尔雅》以“九夷、八狄、七戎、六蛮”为“四海”。或释“肇”为“兆”，兆域，即疆域。开辟疆域以至于四海。
（28）来假：来朝。假，通“格”，到达。
（29）祁祁：纷杂众多之貌。
（30）景：景山，在今河南商丘，古称亳，为商之都城所在。景，广大。
（31）员：幅员；一说通“运”，南北为运。
（32）咸宜：谓人们都认为适宜。
（33）百禄：多福。
（34）何：通“荷”，承受，承担。
全文拼音版
商颂·玄鸟
天命玄鸟，降而生商，宅殷土芒芒。古帝命武汤，正域彼四方。
方命厥后，奄有九有。商之先后，受命不殆，在武丁孙子。
武丁孙子，武王靡不胜。龙旂十乘，大糦是承。邦畿千里，维民所止。
肇域彼四海，四海来假，来假祁祁。景员维河。殷受命咸宜，百禄是何。
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