偈颂一百零四首·其九

〔宋代〕释绍昙

乳窦翠峰,何分彼此。遂府糖霜,口甜心苦。

灭却云门一字宗,断崖飞瀑冤难诉。

偈颂一百零四首·其九拼音版

sòngbǎilíngshǒu··jiǔ
dòucuìfēngfēnsuìtángshuāngkǒutiánxīn
mièquèyúnménzōngduànfēiyuānnán

作者介绍

释绍昙(?—1297),字希叟。南宋末年著名禅僧、诗僧。西蜀人。曾任嘉兴报恩寺、苏州虎丘寺住持。他文学修养深厚,诗偈清新流丽,常寓禅理于山水田园的描绘之中。著有《希叟绍昙禅师语录》及诗集《绍昙诗稿》,其禅学思想与文学作品对后世有一定影响。释绍昙最著名的十首诗

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偈颂一百零四首·其二十六

〔宋代〕释绍昙

大慈苕帚生,倒拈风飒飒。

扫尽大地尘,赵州惊吐舌。

蓦劄相逢玉乳峰,殷勤为扫寒岩雪。

拄杖子,爱客情深,把火助热。

卓破苔钱画断云,放出寒梅南枝北枝,一花两花三四花。

疏影横溪,暗香浮月,无端尽把春容泄。

清不彻恼碎心,广平似铁。

偈颂一百零四首·其六

〔宋代〕释绍昙

南山灿灿,白石烂烂。觌当面机,瞎人天眼。

拄杖子,闻如是语,从定而起,向香积世界,乳窦峰前。

转法轮,抟香饭。听之双耳聋,嗅之舌头烂。

何似杨岐栗棘蓬,秦时?轹钻。哑,仁义尽从贫处断。

偈颂一百零四首·其三十八

〔宋代〕释绍昙

天地不仁,以万物为刍狗。

圣人不仁,以百姓为刍狗。

拄杖子不仁,以三世诸佛历代祖师四圣六凡为刍狗。

化育春阳煦妪前,摧残霜雪凭陵后。

截鹤续凫,折衡剖斗。

力尽神疲困壁根,笑破他人口。

偈颂一百零四首·其一○二

〔宋代〕释绍昙

寺踞千峰,十方同聚。家贼难防,令人惊怖。

正法明王,怒发冲冠。

作如是言休惊怖,侬家自有降魔杵。

粉碎髑髅,裂开肠肚。

热铁洋铜满满盛,鼻绳牵入泥犁去。

佛子将谓出家行菩提路,谁知反不如狼虎,累及七代先灵,生身父母。

号天血泪啼红雨,哑,怨恨凭谁诉。

偈颂一百零四首·其二十五

〔宋代〕释绍昙

复见天地心,举世皆知有。

山意冲寒欲放梅,岸容待腊将舒柳。

惟有拄杖子,黑粼皴,元依旧。

受霜冻不枯,遇阳和不秀。壁角落头,块然拙守。

终日谈玄口不开,喷嚏也成狮子吼。