南歌子·古戍

〔清代〕纳兰性德

古戍饥乌集，荒城野雉飞。何年劫火剩残灰，试看英雄碧血，满龙堆。

玉帐空分垒，金笳已罢吹。东风回首尽成非，不道兴亡命也，岂人为。

作品简介

《南歌子·古戍》是清代词人纳兰性德所写的一首怀古词。上阙通过描写塞外风景来寄托自己内心的无奈与寂寥。下阕前两句承接上阕，继续铺写古战场萧然之景。全词多次用典来表达自己内心的无奈与寂寥以及纳兰对物是人非、家国兴亡的感叹。

创作背景

《南歌子·古戍》写于康熙二十一年（1682）春，其时容若扈驾随行塞外，见古戍荒城，战火余烬，有兴亡沧桑之感，遂托于词章而做。

翻译注释

翻译

古老的营垒，成了乌鸦聚集之地，荒凉的城堡中野鸡恣意飞舞。这是什么时候的战火留下来的遗迹，曾经骁勇善战的英雄，他们的碧血丹心如今都被沙漠淹没了。

主帅的帐篷，曾经的胡笳，如今都已作古。千年悲叹，回首相望，古今多少是非，说来兴亡都是天定，岂是人为！

注释

（1）南歌子：词牌名，原唐教坊曲。双调五十四字，上下片各五句三平韵。

（2）古戍：边疆古老的城堡、营。

（3）饥乌：饥饿的乌鸦。

（4）劫火：佛教语，谓坏劫之末所起的大火，后亦借指兵火。

（5）碧血：为正义死难而流的血，烈士的血。典出《庄子·外物》：“入主莫不欲其臣之忠，而忠未必信，故伍员流于江，苌弘死于蜀，藏起血三年，而化为碧。”后来就把忠臣志士所流之血称为“碧血”。

（6）龙堆：白龙堆的略称。古西域沙丘名，此处谓沙漠。

（7）玉帐：主帅所居的帐幕，取如玉之坚的意思。

（8）金笳：胡笳的美称，古代北方民族常用的一种管乐器。

全文拼音版

南nán歌gē子zǐ··古gǔ戍shù

古gǔ戍shù饥jī乌wū集jí，荒huāng城chéng野yě雉zhì飞fēi。何hé年nián劫jié火huǒ剩shèng残cán灰huī，试shì看kàn英yīng雄xióng碧bì血xuè，满mǎn龙lóng堆duī。

玉yù帐zhàng空kōng分fēn垒lěi，金jīn笳jiā已yǐ罢bà吹chuī。东dōng风fēng回huí首shǒu尽jìn成chéng非fēi，不bú道dào兴xīng亡wáng命mìng也yě，岂qǐ人rén为wéi。

作者介绍

纳兰性德

清代著名词人

纳兰性德（1655—1685），原名成德，字容若，号楞伽山人，清代著名词人，满洲正黄旗人。其词哀感顽艳，真挚自然，以小令见长，代表作《木兰词·拟古决绝词柬友》“人生若只如初见”、《长相思》“山一程，水一程”等广为传诵。出身显赫（大学士明珠长子），却厌弃权贵，多结交汉族文人。词风近南唐后主，王国维评其“北宋以来，一人而已”。英年早逝，有《饮水词》传世，为清代词坛巅峰。