几回江上泣途穷，每遇良辰叹转蓬。
火燧知从新节变，灰心还与故人同。
莫听黄鸟愁啼处，自有花开久客中。
贫病固应无挠事，但将怀抱醉春风。
几回江上泣途穷，每遇良辰叹转蓬。
我长年寄居他乡，漂泊在外，又赶上一年一度的寒食节，不记得自己曾多少次在江上乘着船为走投无路而伤心落泪，每当遇上美好的日子就叹息自己像是随风飘转的蓬草。
火燧知从新节变，灰心还与故人同。
人们请新火用的引火之物随着时节而变化，但我对人生前途的悲观心态依旧和以前一样。
莫听黄鸟愁啼处，自有花开久客中。
在外漂泊的游子啊，你不要只去听那枝头黄鹂的悲啼声，春天来了，自然会有花儿在久居外乡的游子心中开放。
贫病固应无挠事，但将怀抱醉春风。
贫寒和疾病本来就不能够使我低头屈服，只管将理想和抱负暂时放下，尽情地去欣赏美好的春色。
（1）良辰：美好的日子。
（2）火燧：引火之物。古有钻燧改火之俗。因季节变换改用不同的燧木以取火。
《平陵寓居再逢寒食》是唐代诗人朱湾的一首七言律诗。此诗以寒食节为时空节点，首联“几回江上泣途穷”化用阮籍穷途之哭典故，与“良辰叹转蓬”形成强烈反差，奠定漂泊孤寂的抒情基调；颔联“火燧新节变”暗合寒食禁火习俗，“灰心故人同”巧妙双关，既指钻燧改火之灰，更喻心境如死灰；颈联“莫听黄鸟愁啼”与“自有花开客中”构成自我宽慰，在听觉拒绝与视觉接纳间展现生命韧性；尾联“贫病无挠事”的豁达与“醉春风”的放浪，最终完成精神困境的诗意超脱。全诗用典不着痕迹，情感沉郁顿挫，在中唐羁旅诗中独具风神。
《平陵寓居再逢寒食》此诗应作于朱湾漫游吴越期间（约公元780-800年），时值安史之乱后藩镇割据，士人漂泊成为时代常态。诗中“平陵”或指常州义兴（今江苏宜兴），其地有平陵书院；“火燧新节”既写寒食后取新火的唐代制度，也暗喻大历、贞元之际的时代变迁。“灰心与故人同”的慨叹，可能指与顾况、皎然等江南文友共有的末世心境。这种将个人困顿嵌入历史变局的写法，使该诗成为研究中唐士人迁徙与心态嬗变的重要文本，与司空曙“孤灯寒照雨”的乱后诗共构时代回声。
老去无心听管弦，病来杯酒不相便。
人生难得秋前雨，乞我虚堂自在眠。
平陵东，松柏桐，不知何人劫义公。
劫义公，在高堂下，交钱百万两走马。
两走马，亦诚难，顾见追吏心中恻。
心中恻，血出漉，归告我家卖黄犊。
采菱人语隔秋烟，波静如横练。入手风光莫流转，共留连，画船一笑春风面。江山信美，终非吾土，问何日是归年？
社坛烟淡散林鸦，把酒观多稼。霹雳弦声斗高下，笑喧哗，壤歌亭外山如画。朝来致有，西山爽气，不羡日夕佳。
汝南晨鸡喔喔鸣，城头鼓角音和平。
路傍老人忆旧事，相与感激皆涕零。
老人收泣前致辞，官军入城人不知。
忽惊元和十二载，重见天宝承平时。
春色萧条白日斜，平凉西北见天涯。
惟余青草王孙路，不入朱门弟子家。
宛马如云开汉苑，秦兵二月走胡沙。
欲投万里封侯笔，愧我谈经鬓有华。