孤村三两人家住，终日对野叟田父。说今朝绿水平桥，昨日溪南新雨。
〔幺〕碧天边云归岩穴，白鹭一行飞去。便芒鞋竹杖行春，问底是青帘舞处？
孤村三两人家住，终日对野叟田父。说今朝绿水平桥，昨日溪南新雨。
渡口孤村住着两三户人家，终日与农村老人快乐相处。他们对我讲，由于昨日溪南下了一场大雨，今天ー早溪水涨满了桥头。
〔幺〕碧天边云归岩穴，白鹭一行飞去。便芒鞋竹杖行春，问底是青帘舞处？
到村外放眼看去，碧空如洗，连那一缕浮云也飘回了山洞，一行白鹭悠悠飞去。穿着草鞋，拄着竹杖，信步游春，打听何处有酒家的酒旗在风中飘舞。
（1）野：指郊外，泛称农村。
（2）父：对男子的尊称。
（3）碧天边云归岩穴：一作“碧天边归云”，一作“碧天边岩穴归云”。
（4）便：意为随便、随意。
（5）芒鞋：草鞋，芒草做成。
（6）行春：古时地方官员春季时巡行乡间劝督耕作，称为行春。此处为游春之意。
（7）底是：意为何处是。底，何，哪里。
（8）青帘：酒旗。
《鹦鹉曲·野渡新晴》是元代文人冯子振的一首散曲。起首的这两句如果非要对照题目的话，恐怕只能应上一个“野”字。作者撇开“野渡”暂不交代，到三、四句先述出“新晴”。下片的起首两句，便顺势写出了出村所见的春天景色。从末两句宕开一笔的诘问中，读者足以明确作者已远远走出了孤村。再掩卷细细领味，方发觉处处是伏笔隐线。全词笔力劲健，笔势游动，恰恰契合了作者回归大自然的旷达心情。
《鹦鹉曲·野渡新晴》此曲载于元杨朝英《太平乐府》卷一。元成宗大德六年（1302）冬，冯子振留寓京城，与几位朋友在酒楼听歌女御园秀演唱白贲的《鹦鹉曲·渔父》：“侬家鹦鹉洲边住，是个不识字渔父。浪花中一叶扁舟，睡煞江南烟雨。觉来时满眼青山暮，抖擞绿蓑归去。算从前错怨天公，甚也有安排我处。”其曲优美，只可惜没有人能和韵，因为这支曲子曲牌格律严格难循。当时在座诸人知冯子振之才，便举酒索和。冯子振一时兴发，运用各种题材，前后步原韵共作了三十八首。此即为其中之一。
侬家鹦鹉洲边住，是个不识字渔父。浪花中一叶扁舟，睡煞江南烟雨。
〔幺〕觉来时满眼青山暮，抖擞绿蓑归去。算从前错怨天公，甚也有安排我处。
嵯峨峰顶移家住，是个不唧溜樵父。烂柯时树老无花，叶叶枝枝风雨。
故人曾唤我归来，却道不如休去。指门前万叠云山，是不费青蚨买处。
年年牛背扶犁住，近日最懊恼杀农父。稻苗肥恰待抽花，渴煞青天雷雨。
〔幺〕恨残霞不近人情，截断玉虹南去。望人间三尺甘霖，看一片闲云起处。
茅庐诸葛亲曾住。早赚出抱膝梁父。笑谈间汉鼎三分，不记得南阳耕雨。
【幺】叹西风卷尽豪华，往事大江东去。彻如今话说渔樵，算也是英雄了处。
江湖难比山林住。种果父胜刺船父。看春花又看秋花，不管颠风狂雨。
【幺】尽人间白浪滔天，我自醉歌眠去。到中流手脚忙时，则靠着柴扉深处。
都门花月蹉跎住，恰做了白发伧父。酒微醒曲榭回廊，忘却天街酥雨。
〔幺〕晓钟残红被留温，又逐马蹄声去。恨无题亭影楼心，画不就愁城惨处。
柴门鸡犬山前住。笑语听伛背园父。
辘轳边抱瓮浇畦，点点阳春膏雨。
菜花间蝶也飞来，又趁暖风双去。
杏梢红韭嫩泉香，是老瓦盆边饮处。
人生只合梁园住，快活煞几个白头父。指他家五辈风流，睡足胭脂坡雨。
说宣和锦片繁华，辇路看元宵去。马行街直转州桥，相国寺灯楼几处。