偈颂并序 其六十一
一切名山到因脚，辛苦年深与袜著。
如今年老不能行，手里把个破木杓。
破木杓，俵与众生甘露药。
众生吃了尽惺惺，一切昏迷皆失却。
偈颂并序 其六十一
一切名山到因脚，辛苦年深与袜著。
如今年老不能行，手里把个破木杓。
破木杓，俵与众生甘露药。
众生吃了尽惺惺，一切昏迷皆失却。
偈颂并序 其六十一拼音版
作者介绍
居遁（835—923），晚唐五代著名禅僧，世称“龙牙居遁”。师从洞山良价，为曹洞宗重要传法者。他长期住持湖南龙牙山妙济寺，因机锋锐利，宗风大振。其禅法强调“一心不生”，著有《龙牙和尚半身颂》等。所作十八首偈颂深入浅出，广为流传，对曹洞宗发展影响深远。居遁最著名的十首诗
相关诗文
偈颂并序 其七十四
岂是无干意，多求失道情。
我见多求者，年高事不成。
偈颂并序 其二十八
顶相拟求终不见，应缘同谷不违方。
此门别处无寻路，祇有休心更厮当。
偈颂并序 其四
学道先须立自身，直教行处不生尘。
僧真不假居岩室，到处无心即在人。
偈颂并序 其十八
了得心源处处安，何须终日对林峦。
玉向火中烧转润，莲华在水叶长干。
偈颂并序 其五十六
杉松直拔映峰峦，一色长青道者看。
四气盛衰无变异，岂同凡木有多般。
偈颂并序 其六十
人天须假像行持，无像无形世岂知？
空生体得岩中坐，华雨由来责见迟。
三乘欲学如斯事，直似空生方始知。
偈颂并序 其八十四
祇为因无用，方能伴住山。
不因无用后，伴我住应难。
偈颂并序 其十六
人若无心称道情，觑见无明道已明。
人能弘道道能显，道在人中人自宁。
偈颂并序 其二十五
僧房阒寂夏修持，闭户疏人怪亦知。
侬家自有同风事，千里无来却肯伊。
偈颂并序 其二十七
缘觉声闻未尽空，人天来往访真宗。
争如佛是无疑士，端坐无心祇么通。