岩壑转微径，云林隐法堂。
羽人飞奏乐，天女跪焚香。
竹外峰偏曙，藤阴水更凉。
欲知禅坐久，行路长春芳。
岩壑转微径，云林隐法堂。
山林河谷中转出一条小路，云中的树林里隐藏着演说佛法的厅堂。
羽人飞奏乐，天女跪焚香。
厅堂之上羽人在飞着奏乐，天女虔诚地焚着香。
竹外峰偏曙，藤阴水更凉。
竹林外高耸的山峰被阳光照出一面金顶，藤蔓阴处的水分外凉爽。
欲知禅坐久，行路长春芳。
想知道禅师打坐多久了，只见山路上春花已经悄然绽放。
（1）兰若：佛寺的雅称。
（2）岩壑：山林河谷。壑：深沟、河谷。
（3）微径：小路。
（4）隐：遮住，隐藏。
（5）法堂：演说佛法之堂。
（6）羽人：有羽翼的仙人。
（7）天女：佛教神女的称谓，指欲界六天之女性。
《过福禅师兰若》是唐代诗人王维创作的一首五言律诗，此诗描绘了禅诗幽深、寂静的环境，表达了诗人对福禅师高深的佛学造诣的赞赏。
据《旧唐书》载，福禅师一开始在蓝田化感寺修行，二十多年都没有出寺。后来离开化感寺到慈恩寺修行。《过福禅师兰若》此诗是王维拜访福禅师时创作的。
安禅一室内，左右竹亭幽。
有法知不染，无言谁敢酬。
鸟飞争向夕，蝉噪已先秋。
烦暑自兹适，清凉何所求。
江山战后不堪哀，甘露门当朔漠开。
铁骑千群迎锡坐，貂裘百匝献酥来。
玉关此日春风满，华表何年白鹤回。
西向燕山休怅望，夕阳方下赫连台。
老师身今七十六，老师心亦七十六。
梦中沈却大法船，文殊顿足普贤哭。
粥香长者善调香，优昙华钵金轮王。
庄严妙相三十二，夜放顶上真毫光。
我师头陀现本色，须弥照耀东南方。
天晴无风日开霁，蠹书一一珊瑚装。
中有藏真律公帖，目未及睹眉先扬。
想当解衣气磅礴，笔力可挽千石强。
真龙矢矫自空下，飞腾入腕何茫茫。
须臾百纸立扫尽，墨痕一缕中藏芒。
王氏之间伯仲耳，神妙不数崔与张。
弇州论书以年断，强作解事欺聋盲。
师归兜率已千载，字向纸上犹轩昂。
护持幸仗佛力大，恒沙算数知无量。
千文一卷绝可惜，面目虽是神先亡。
流传要亦自有数，书妙所贵刻手良。
从来得师笔外意，宋人独许涪翁黄。
天门荡荡不可至，日暮怅望疲津梁。
低徊掩卷复三叹，跋尾为君歌此章。
山中砖塔闭，松下影堂新。
恨不生前识，今朝礼画身。
掬水西来识肉身，法衣夜嘱岭南人。
一花五叶终成果，明镜非台不惹尘。
幡影度风禅刹夕，锡声含雨石泉春。
游踪未晤无文字，唐代遗碑读尚新。
道者栽松去，何因看牡丹。
相思春独苦，孤梦夜初残。
子已空中见，师应定里观。
归时当记取，饶舌问丰干。
欧阳之学，师宗于世。
其徒喧阗，攻我以喙。
童首儒林，气索力屈。
公于是时，粹然一出。
天纵之辩，武库纵横。
璜玑捍我，如护目睛。
义如串肉，理如析薪。
一时名誉，耸动缙绅。
世尊举身，毛孔俱笑。
如公语言，笔下皆妙。
六物不坏，未易致诘。
岂其践履，明验之力。
宗教之衰，河坏山摧。
冠巾缁衲，其寒如灰。
拂拭尘翳，见冰雪容。
拜起而喟，涕落无从。
浓翠湿衣三十里，渡溪知背几重云。
忽惊宝构从空堕，便觉风光与世分。
夜久天香凝错莫，庭闲花雨自缤纷。
他生曾伴安禅地，此夕楼钟复共闻。
忆昔东皋上，予尝扣岩扃。
翛翛脩竹下，宴坐挹高清。
正见独一翁，孤标凛寒冰。
嘉言罄前哲，四坐不厌听。
予时方好修，数数往亲承。
开门见颜色，蔼然喜气盈。
风尘三十载，死生隔幽明。
每与公言此，默默想仪刑。
公今大梅去，又复感中情。
翁尝此中住，灵踪杳冥冥。