蓝田山石门精舍

〔唐代〕王维

落日山水好,漾舟信归风。

玩奇不觉远,因以缘源穷。

遥爱云木秀,初疑路不同。

安知清流转,偶与前山通。

舍舟理轻策,果然惬所适。

老僧四五人,逍遥荫松柏。

朝梵林未曙,夜禅山更寂。

道心及牧童,世事问樵客。

暝宿长林下,焚香卧瑶席。

涧芳袭人衣,山月映石壁。

再寻畏迷误,明发更登历。

笑谢桃源人,花红复来觌。

作品简介

《蓝田山石门精舍》是唐代诗人王维创作的一首五言古诗。这是一首纪游诗,诗的前八句写诗人于黄昏时驾上轻舟,开始出游,表现出诗人特别轻松、快适;中间八句写到达山寺的过程与到达之后的所见所闻;末八句写诗人对山寺环境的喜爱,表现出了诗人与山僧、桃源依依不舍的眷恋之情。全诗通篇显示出作者对自然的清新审美感受,叙事委曲,绘景细致,颇富审美意味。

创作背景

《蓝田山石门精舍》这是一首记游诗,写的是往游蓝田山石门精舍(佛寺)的经过。诗当作于诗人晚年隐居蓝田山中的辋川别业时,大约在唐玄宗天宝十二年(753年)前。

翻译注释

翻译

落日时分山水更加美好,荡起轻舟任凭晚风吹送。

玩赏奇景不觉深入已远,于是顺水探寻溪源幽境。

遥望不禁深爱云林秀美,起初怀疑所走路径不同。

哪知清清水流忽然折转,却没想到竟与前山连通。

拄起轻便手杖舍船上岸,所去之处果然恰适心胸。

见有四五个年老的僧人,在松柏浓荫下语笑从容。

早晨诵经林间未透曙光,夜晚参禅山中更显寂静。

禅心也让牧童变得宁静,人世事只好问上山樵翁。

入夜便在高树下住宿,焚着香卧席上仰对星空。

溪谷里芳香暗袭人衣,山间明月照得石壁晶莹。

再来寻找这里恐怕迷路,天一亮启程前当再登临。

笑着向这些桃源人告辞,等到花红时候再来相寻。

注释

(1)蓝田山:在陕西蓝田县东南,灞水之源,出蓝田谷西。

(2)石门精舍:蓝田山佛寺名。

(3)漾:泛,荡。

(4)漾舟:泛舟。

(5)信:听任,听凭。

(6)归风:回风,旋风。

(7)玩:《全唐诗》作“探”。探索、赏玩意。

(8)因以:因而。

(9)缘:沿着,顺着。《唐诗纪事》作“寻”。

(10)穷:行到尽头。辋水北流入灞水,自辋水乘舟入灞,复溯灞水而上,寻其源头,即可抵蓝田山。

(11)云木:参天古木。

(12)路不同:指沿水而行,不能到达那生长着“云木”的地方(即石门精舍所在之处)。

(13)偶:偶然,恰巧。

(14)舍舟:弃舟上岸。

(15)理:治,加工制作。

(16)策:拐杖。

(17)惬所适:对所到之地感到满意。适:往,到。

(18)荫松柏:谓有松柏遮盖其上。语出《楚辞·九歌·山鬼》:“山中人兮芳杜若,饮石泉兮荫松柏。”

(19)朝梵:和尚早晨诵经。梵:与佛教有关的事物,因佛经原用梵文写成,故称。

(20)夜禅:夜晚坐禅。

(21)道心:即菩提心,佛心。菩提乃梵文之音译,意为觉悟、智慧,用以指人忽如睡醒。

(22)世事问樵客:谓佛寺与世隔绝,欲知世俗之事,向樵夫打听。

(23)暝:夜晚。

(24)长林:高大的树林。

(25)瑶席:用瑶草编织的席子。

(26)明发:早晨起程。

(27)更:再。

(28)登历:登临游历之意

(29)谢:告辞。

(30)觌:相见。

全文拼音版

lántiánshānshíménjīngshě
luòshānshuǐhǎoyàngzhōuxìnguīfēng
wánjuéyuǎnyīnyuányuánqióng
yáoàiyúnxiùchūtóng
ānzhīqīngliúzhuǎnǒuqiánshāntōng
shězhōuqīngguǒránqièsuǒshì
lǎosēngrénxiāoyáoyìnsōngbǎi
cháofànlínwèishǔchánshāngèng
dàoxīntóngshìshìwènqiáo
míng宿zhǎnglínxiàfénxiāngyáo
jiànfāngrénshānyuèyìngshí
zàixúnwèimínggèngdēng
xiàoxiètáoyuánrénhuāhónglái

作者介绍

王维(701—761),字摩诘,号摩诘居士,盛唐著名诗人、画家,被誉为“诗佛”。祖籍山西祁县,生于蒲州(今山西永济)。其诗以山水田园见长,清新空灵,融禅意于自然,如《山居秋暝》《鹿柴》等。精通音律,擅画水墨,开创“文人画”传统,苏轼赞其“诗中有画,画中有诗”。官至尚书右丞,晚年隐居辋川,半官半隐,将诗、画、禅融为一体,对后世影响深远。

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