赋为白下禅师寿

〔清代〕屈大均

白下归来谒大禅,祗林西近素馨田。

谈花乱与天花落,心月孤同海月悬。

得法先师为宝镜,求诗弟子是青莲。

当轩一树朱薇发,为说无生尽意妍。

赋为白下禅师寿拼音版

wèibáixiàchánshī寿shòu
báixiàguīláichánzhīlín西jìnxīntián
tánhuāluàntiānhuāluòxīnyuètónghǎiyuèxuán
xiānshīwèibǎojìngqiúshīshìqīnglián
dāngxuānshùzhūwēiwèishuōshēngjǐnyán

作者介绍

屈大均(1629—1696),初名绍隆,字翁山、介子,号莱圃,广东番禺(今广州)人,明末清初著名诗人、"岭南三大家"之首。少逢国变,曾参与抗清活动,后削发为僧,中年还俗。其诗慷慨激昂,多写家国之痛与民族气节,《壬戌清明作》《鲁连台》等作品沉郁苍劲。亦工词与散文,著有《翁山诗外》《翁山文外》《广东新语》等。诗风继承楚骚传统,兼具李白之豪与杜甫之沉,在清初诗坛独树一帜,与陈恭尹、梁佩兰并称,代表了明遗民文学的最高成就。屈大均最著名的十首诗

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龙凤茶寄照觉禅师

〔宋代〕黄裳

有物吞食月轮尽,凤翥龙骧紫光隐。

雨前已见纤云从,雪意犹在浑沦中。

忽带天香堕吾箧,自有同干欣相逢。

寄向仙庐引飞瀑,一簇蝇声急须腹。

禅翁初起宴坐间,接见陶公方解颜。

颐指长须运金碾,未白眉毛且须转。

为我对啜延高谈,亦使色味超尘凡。

破闷通灵此何取,两腋风生岂须御。

昔云木马能嘶风,今看茶龙解行雨。

卧云轩为嘉禾大机禅师作

〔明代〕释普庄

卧云轩中人,尘事不能到。

心与云俱閒,看云聊寄傲。

云之从龙自可期,达人应世当有时。

乃知舒卷本无迹,六合茫茫随所适。

殷勤为告卧云人,云中有路须致身。

大地苍生望霖雨,胡为久卧南湖滨。

十二月望雪集守一访予出示一木禅师所和海粟玉壶歌且邀见一木谈话临别补韵以留为它日證印张本云

〔元代〕陈泰

高人未厌枯槁质,白云舒卷世莫识。

凌云跨海玩九州,笑指须弥去天尺。

法筵龙象精护持,千万人中初见一。

分明一木在手中,肯为旁人更拈出。

入门载拜麻衣仙,竹炉芋火深无烟。

□□□□□□□□天眼有活法,疑我骨相非仙缘。

空堂梅花净寒玉,暂借蒲团参一宿。

方访大义香默闻,直把真源到凡俗。

清夜澜翻舌如水,狂花洗尽今馀几。

人间功业等飞尘,往往积聚成高陵。

安得慧剑光凛然,时起顽钝相磨镌。

约身种种是烦恼,偶见华发惊行年。

寸田焦枯不生颖,性天一失何由全。

穷途虽穷亦有福,我愿携锄耕衍沃。

问师此去来几时,明月千江同一掬。

来时问我事何如,拥褐禅床餐粝粟。

绕床试作狮子声,颠倒虚空自扪腹。

世人唱曲未知宗,更向谁家觅机轴。

与师携手游青都,太古一息天为徒。

还丹臭腐今已无,为公踢却壶公壶。

明教禅师五种不坏赞·其四

〔宋代〕释居简

童真出家,死于童真。

出没卷舒,一坚密身。

嗟多欲人,曲为欲说。

于其根中,出火自焫。

猗欤哲人,哂乃覆辙。

以古为鉴,以身代舌。

火炎昆冈,玉石俱焚。

石付百粉,玉兮温温。