墨池发祥诗呈蒋教

〔宋代〕刘名世

城头学宫高巍巍,中有方井号墨池。

穷冬不竭春不溢,往往石眼通江湄。

故老相传右军宅,涤砚濡毫向池侧。

兰亭绝笔迹成尘,此间池水犹能黑。

绍兴之年值丙寅,一夕郁郁浮乌云。

乡闾拭目看盛事,集英三唱人姓陈。

又闻淳熙改元岁,隔春预作文章瑞。

甲科夺得汉庭魁,贤关解褐冠多士。

九岁奇童面圣颜,阖郡十人俱赐第。

近来复作烟雾飞,盈盈玉斗磨歙丝。

忽焉阴霾黯苍汉,模糊顷刻风披披。

巧如奇花开异草,天女织出绞绡衣。

须臾变态千万状,妙手点染水墨奇。

此事颇亦涉神怪,疑有鬼物来游嬉。

不然下垫千年龟,图书之祥将发挥。

吾乡文物盛洙泗,执经问道肩相随。

残膏剩馥大沾溉,诸生借润今其时。

文昌终有应图契,韩门高第皆可为。

先令地脉进佳贶,主张在公非义之。

墨池发祥诗呈蒋教拼音版

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作者介绍

刘名世(生卒年不详),南宋诗人,宜黄(今属江西)人。孝宗淳熙二年(1175)进士。光宗绍熙二年(1191)知浮梁县。今存诗一首,见《全宋诗》。

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墨梅

〔元代〕王冕

吾家洗砚池头树,个个花开淡墨痕。

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墨池记

〔宋代〕曾巩

临川之城东,有地隐然而高,以临于溪,曰新城。新城之上,有池洼然而方以长,曰王羲之之墨池者。荀伯子《临川记》云也。羲之尝慕张芝,临池学书,池水尽黑,此为其故迹,岂信然邪?

方羲之之不可强以仕,而尝极东方,出沧海,以娱其意于山水之间。岂有徜徉肆恣,而又尝自休于此邪?羲之之书晚乃善,则其所能,盖亦以精力自致者,非天成也。然后世未有能及者,岂其学不如彼邪?则学固岂可以少哉!况欲深造道德者邪?

墨池之上,今为州学舍。教授王君盛恐其不章也,书“晋王右军墨池”之六字于楹间以揭之,又告于巩曰:“愿有记。”推王君之心,岂爱人之善,虽一能不以废,而因以及乎其迹邪?其亦欲推其事,以勉其学者邪?夫人之有一能,而使后人尚之如此,况仁人庄士之遗风余思,被于来世者何如哉!

庆历八年九月十二日,曾巩记。

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〔元代〕王冕

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〔宋代〕苏轼

熙宁四年十一月,高邮孙莘老自广德移守吴兴。其明年二月,作墨妙亭于府第之北,逍遥堂之东,取凡境内自汉以来古文遗刻以实之。

吴兴自东晋为善地,号为山水清远。其民足于鱼稻蒲莲之利,寡求而不争。宾客非特有事于其地者不至焉。故凡郡守者,率以风流啸咏投壶饮酒为事。自莘老之至,而岁适大水,上田皆不登,湖人大饥,将相率亡去。莘老大振廪劝分,躬自抚循劳来,出于至诚。富有余者,皆争出谷以佐官,所活至不可胜计。当是时,朝廷方更化立法,使者旁午,以为莘老当日夜治文书,赴期会,不能复雍容自得如故事。而莘老益喜宾客,赋诗饮酒为乐,又以其余暇,网罗遗逸,得前人赋咏数百篇,以为《吴兴新集》,其刻画尚存而僵仆断缺于荒陂野草之间者,又皆集于此亭。是岁十二月,余以事至湖,周览叹息,而莘老求文为记。

或以谓余,凡有物必归于尽,而恃形以为固者,尤不可长,虽金石之坚,俄而变坏,至于功名文章,其传世垂后,乃为差久;今乃以此托于彼,是久存者反求助于速坏。此即昔人之惑,而莘老又将深檐大屋以锢留之,推是意也,其无乃几于不知命也夫。余以为知命者,必尽人事,然后理足而无憾。物之有成必有坏,譬如人之有生必有死,而国之有兴必有亡也。虽知其然,而君子之养身也,凡可以久生而缓死者无不用;其治国也,凡可以存存而救亡者无不为,至于不可奈何而后已。此之谓知命。是亭之作否,无可争者,而其理则不可不辨。故具载其说,而列其名物于左云。

墨萱图·其二

〔元代〕王冕

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对之有馀饮,背之那可道?

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