婆罗门引·郭清华席上为放琴客而新有所盼赋以见喜

《婆罗门引·郭清华席上为放琴客而新有所盼赋以见喜》是宋代词人吴文英所作的一首词。首三句扣“清华席”，笔绾池莲及席上美人；“幽情”二句明点赏宴；“临水”二句写当时天色，谓云未破，则花亦尚未得弄影；“双成”句写旧人走，即题中“放琴客”之意；“断旧”二句皆断旧情之意，今解之以还，喻恩断情绝。“别有”二句写新人出，即题中“有所盼”之意。双成走矣，尚有云容，此为辞旧迎新之喜。“分莲”三句即“云容”调郎情景。末韵写“云容”暗送秋波。全词多用赋体，风格委婉，正是“词为艳科”之作。

《婆罗门引·郭清华席上为放琴客而新有所盼赋以见喜》这首词的具体创作年代已不详。从吴文英赠郭清华的《绛都春·春来雁渚》一词题序曰：“余往来清华池馆六年，赋咏屡矣，感昔伤今，益不堪怀，乃复作此解。”由此可见，梦窗与郭清华是多年好友。梦窗在郭清华家遇见新知，欣而命笔。

翻译

秋日中的金风吹皱一池碧荷水。 佳酿飘香，饮酒后散发出来的汗水浸透了新著的夏衫。大家在水池边纳凉饮酒，琴客摘下池中新结的莲蓬，献给主人，将己一腔藕断丝连的留恋之情，寄托在这新莲之中。她又亲舒藕臂调制冰水搬到水池边给重又见面的老朋友——我消暑纳凉。天上青碧色的云层凝重不动，似在挽留月儿不要匆匆离去，主人也不忍琴客离他而去。

琴客为大家吹笙助兴侑酒；几支旧曲吹完后，我忙解下身佩的玉珰，即席击节合拍，吟咏成这首新词助兴。另有红粉佳人，来席间试演《霓裳》舞，助大家作长夜之饮。琴客在分发莲子醒酒时，与之相戏。她嚼碎池中采来的新莲，戏谑地吐向与她互相调笑的酒客。风吹云气月生晕，我只盼望天上月常圆，秋光长驻，地上人久聚，欢宴不断。

注释

（1）婆罗门引：词牌名，又名“婆罗门”“望月婆罗门”“望月婆罗门引”“菊潭秋”。以曹组《婆罗门引·望月》为正体，双调七十六字，前段七句四平韵，后段七句五平韵。郭清华：或即郭希道，为词人在苏杭时的交游，其家中有池苑。

（2）清华：疑即希道。”夏氏《系年》提及《声声慢》云：“郭希道池亭即集中之清华池馆，在苏州。”朱孝臧对清华即希道抱怀疑态度，夏承焘则肯定郭希道即郭清华。

（3）放：杜校曰：“是题‘放’字疑‘访’字之误”。

（4）琴客：古侍儿名，此则借以称人妾。

（5）风涟乱翠：莲叶随风摆舞于涟漪之上的情景。风涟（lián）：风行水上成波纹为涟。

（6）莲房：莲蓬，此处代指内心。

（7）弄雪调冰：指古代的冷饮。化用杜甫《陪诸贵公子丈八沟携妓纳凉晚际遇雨二首》：“公子调冰水， 佳人雪藕丝”。

（8）追凉：乘凉。

（9）双成：董双成。神话传说中西王母的侍女，善吹笙。

（10）明珰：明珠制的耳环。

（11）霓裳：即《霓裳羽衣舞》。是一种唐代的宫廷乐舞。为唐玄宗所作之曲，用于在太清宫祭献老子时演奏。杨贵妃善为霓裳羽衣舞。相传仙女张云容为贵妃侍儿，当独舞霓裳，得贵妃赏识。

（12）碧唾：女子唾液的美称。

（13）波晕：原指水波，用以形容女子秋波。

（14）切：情切。